Die Geschichte

César Chavez


1968 führte Cesar Chavez einen Boykott an, der zu einem Tarifvertrag führte, der den Außendienstmitarbeitern das Recht auf gewerkschaftliche Vereinigung garantierte. Erfahren Sie in diesem Video mehr darüber, wie Chavez von einem Wanderarbeiter in der Landwirtschaft zum Bürgerrechtler wurde.


Lügen, neu geschriebene Geschichte und eine Büste im Oval Office

Am ersten Tag seiner Besetzung des Oval Office des Weißen Hauses wurde berichtet, dass Joe Biden die Büste von Winston Churchill schnell entfernt und durch eine von Cesar Chavez ersetzt hat. Dieser Schritt soll Bidens Unterstützung für den Arbeiter demonstrieren.

Cesar Chavez wurde der amerikanischen Öffentlichkeit als Held und Verfechter der armen hispanischen Wanderarbeiter dargestellt, die, so wurde behauptet, für die Arbeit auf den kalifornischen Trauben- und Salatfeldern nur ein paar Cent bezahlt hätten. Der Sage nach wurden die Bauern durch die Wanderarbeit reich, verkauften den Salat und machten aus den Trauben teure Weine. Währenddessen trugen die armen, missbrauchten Migranten karges Hab und Gut und reisten von Hof zu Hof in der Hoffnung, Arbeit, vielleicht eine Mahlzeit und einen Schlafplatz zu finden. Schon kleine Kinder mussten auf den Feldern arbeiten – nur um die Familie am Leben zu erhalten. So geht die Geschichte.

In den Bruch dieser John-Steinbeck-Vision des Elends tritt einer der Arbeiter, die dem Zorn des „MAN“ trotzten. Cesar Chaves, so heißt es weiter, habe sich tapfer gegen drohende Körperverletzungen, vielleicht sogar den Tod, gestellt, um den armen Wanderarbeitern einen angemessenen Lohn und stabile Arbeitsbedingungen zu verschaffen. Um sich als ihr Champion zu behaupten, gründete er die United Farm Workers Union (UFW), organisierte Proteste, richtete Streikposten ein und veranstaltete Fasten, um die Aufmerksamkeit der Medien zu erregen. Seine Schergen nahmen den Schlachtruf „Huelga“ (Streik) auf und riefen alle Amerikaner auf, „non-union“ Salat und Weine zu boykottieren.

In einer Zeit von Unruhen und College-Protesten griffen Studenten im ganzen Land den Schlachtruf auf und beteiligten sich an den Boykotten. Es wurde Mode für liberale Führer, Chavez beizustehen. Der kalifornische Gouverneur Jerry Brown (die erste Amtszeit) schloss sich Chavez und allen üblichen Hollywood-Prominenten zu Protestmärschen in Sacramento an. Bobby Kennedy flog herein, um ihn während seines Fastens für die Kameras zu umarmen.

Und jetzt wird Chavez durch Bidens dramatisches Flair wieder in das rekonstruierte Gedächtnis der Nation gezwungen, wodurch Chavez 'Image als amerikanischer Held direkt hinter den Resolute-Schreibtisch des Präsidenten der Vereinigten Staaten gebracht wird.

Nun, hier sind Fakten über Cesar Chavez, die Sie nie in einem Schulbuch oder aktuellen Geschichtsbuch lesen werden:

  • Es gibt keine Beweise dafür, dass Cesar Chavez in seinem Leben jemals auf einem Acker gearbeitet hat. Er war ein Schläger im Billardraum, der vom radikalen kommunistischen Organisator Saul Alinsky ausgewählt und von Hand demonstriert wurde, um Unruhen unter den Landarbeitern zu schaffen.

Chávez war gut in der Alinsky-Propaganda und in den Organisationstechniken geschult, die noch heute als die wirksamsten Werkzeuge gelten, um radikale Ideen in die Irre zu führen und der allgemeinen Bevölkerung aufzuzwingen.

  • Cesar Chavez hat nie versucht, echte Wanderarbeiter zu organisieren – solche, die kein richtiges Zuhause hatten, die ihr Hab und Gut auf dem Rücken trugen und quasi als Nomaden unterwegs waren.

Die Arbeiter, auf die sich Chavez stürzte, waren größtenteils nicht Migranten hingegen lebten in schönen Häusern, in stabilen Vierteln und verdienten einen anständigen Lohn. Die einzige Migration, die sie machten, bestand darin, von Farm zu Farm in ihrer Gegend zu ziehen, um die Feldfrüchte zu ernten. Es verschaffte ihnen feste Arbeit mit Bauern, die sie regelmäßig beschäftigten. Nachts schliefen sie in ihren eigenen Betten.

  • Chavez hat nie „gewerkschaftslose“ Arbeiter organisiert. Die meisten waren bereits Mitglieder der Teamsters Union. Was Chávez der Nation als Kampf gegen „nicht gewerkschaftliche“ Salate und Trauben verkaufte, war in Wirklichkeit ein Rechtsstreit gegen die Teamsters. Es ist ziemlich schwer, die Teamsters "Nicht-Gewerkschaft" zu nennen.

Und so nutzte Cesar Chavez mehr als zehn Jahre lang die Medien, Politiker, Hollywood und College-Studenten, um die Kaufgewohnheiten der Nation zu ändern und ein Bild von der Unterdrückung der Armen durch die Großkonzerne zu zeichnen.

Im Jahr 1974, als ich Vorsitzender von Young Americans for Freedom (YAF) in Ohio war, kandidierte ich auch für einen Sitz in der gesetzgebenden Körperschaft von Ohio. Mein Distrikt war ein kleiner Teil von Columbus, zu dem auch die Ohio State University gehörte. Mein Gegner war ein überzeugter Linksradikaler. Der Bezirk enthielt kein anderes Ackerland als die Landwirtschaftsabteilung der Universität. Das Hauptthema unserer Kampagne wurde jedoch die Debatte über Cesar Chavez und die United Farm Workers.

Im März desselben Jahres kam Chavez auf den Campus der OSU. Mein Gegner in der Legislaturperiode, Abgeordneter Mike Stinziano, war ein großer Unterstützer von Chavez und saß folglich neben Chavez auf der Bühne. Bevor das Programm begann, war ich vor dem Auditorium, besetzte eine Streikposten und protestierte. Schließlich, als Chavez sich zum Reden vorbereitete, marschierten ich und meine Streikpostenkollegen in den Zuschauerraum, direkt den Gang entlang und setzten mich auf den Bühnenrand. Rep. Stinziano und ich beäugten uns in dieser seltsamen Umgebung für eine politische Kampagne.

Chavez begann mit den College-Studenten mit großen Augen zu sprechen, brachte ihnen bei, Lieder zu organisieren und sie dazu zu bringen, „Huelga“ zu rufen. Dann begann Chavez, eine Geschichte über die schrecklichen Bedingungen der armen nicht gewerkschaftlich organisierten Arbeiter zu erzählen, die auf den Feldern litten. Paul Bunyon wäre beeindruckt gewesen. Er erzählte den Studenten, dass die billigen Bauern eine Maschine entwickelt hätten, um die Trauben mechanisch zu ernten, um die Bezahlung seiner gewerkschaftlich organisierten Arbeiter zu umgehen. Er sagte, es sei ein riesiges Vakuum, das die Trauben von der Rebe saugen soll. Aber, sagte Chavez mit gedämpfter Stimme, die Maschine saugte auch Spinnen, Schlangen und Kaninchen auf, die alle zu Wein verarbeitet werden sollten. Als die Menge begann, sich zu rühren und bei dem Gedanken daran Grimassen zu schneiden, fügte Chavez schnell hinzu: „Wenn Sie also den Wein von Boones Farm nicht für unsere Sache boykottieren, tun Sie es zumindest für Ihre eigene Gesundheit.“ Das war Cesar für dich… immer um das Wohl anderer besorgt!

Zwei Monate später wurde ich vom örtlichen YAF-Chapter an die Universität Toledo eingeladen, um einen separaten Auftritt von Delores Huerta, dem Vizepräsidenten der United Farm Workers Union, zu widerlegen.

Sie brachte den Schülern dieselben Organisationslieder bei, gespickt mit den Gesängen von „Huelga“. Dann fuhr sie fort, dieselbe Geschichte der großen Maschine zu erzählen. Nur beschrieb sie es diesmal nicht als einen großartigen Staubsauger, sondern als einen Pflücker mit riesigen mechanischen Fingern, der zusammen mit den Schlangen, Hasen und Spinnen die Trauben pflückte. Ich wies das Publikum darauf hin, dass, wenn die UFW sich im ganzen Land ausbreiten würde, um Lügen zu erzählen, sie zumindest konsistente Lügen sein sollten.

Huerta rief daraufhin zum Boykott aller nicht gewerkschaftlich organisierten Salate und Trauben auf. Ich wies noch einmal darauf hin, dass viele der Landarbeiter, die die Trauben pflücken, tatsächlich Mitglieder der Teamsters Union waren und dies schon seit vielen Jahren. Ich fragte, wann die Teamsters nicht gewerkschaftlich organisiert wurden und die einzige Antwort war, dass ich ein Teamster-Lakai sei! Seufzen…

Hureta fuhr mit ihrer gut einstudierten Geschichte über das schreckliche Leben der nicht gewerkschaftlich organisierten Landarbeiter fort und demonstrierte den Erfolg und die Macht der UFW, indem sie behauptete, dass jetzt 200.000 Landarbeiter ihrer Gewerkschaft beigetreten seien. Ein interessanter Trick, da es im Staat keine 200.000 Landarbeiter gab.

Was Chavez und Hureta dem Publikum nicht erzählten, war:

  • Wie die UFW „Verbrecherkommandos“ bildete, um die Arbeiter auf den Feldern einzuschüchtern, indem sie ihnen körperliche Schäden drohten, wenn sie weiterarbeiten.
  • Wie die UFW katholische Priester benutzte, um die tief religiösen Arbeiter einzuschüchtern, indem sie sie als Schorf bezeichnete.
  • Wie die Mehrheit derjenigen in den Streikposten der UFW in Wirklichkeit linke aktivistische College-Studenten waren, die aus dem ganzen Land eingereist waren.
  • Wie UFW-Verhandlungen tatsächlich zu weniger Lohn für Landarbeiter führten.

In diesem Zeitalter der irrationalen Doppeldeutigkeit und der neu geschriebenen Geschichte werden Schulen, Straßen und Parks nach Chavez benannt, Feiertage werden ausgerufen und sogar ein Film wurde gedreht, um sein Vermächtnis als Verteidiger der unterdrückten Armen zu verewigen. Jetzt stellt Biden sein Image in das Oval Office und nennt ihn einen amerikanischen Helden.

Cesar Chávez als amerikanischen Helden zu bezeichnen, ist vergleichbar damit, Lenin, Stalin und Trotzki als russische Helden zu bezeichnen. Die Farmarbeiter in Kalifornien in den 1970er Jahren wussten, was für eine Bedrohung Chavez für sie war, und sie hassten ihn. Damals versuchten sie es Amerika zu erzählen, aber die Medien, Hollywood und liberale Politiker hatten ihre eigene Agenda zu fördern. Und so opferten sie, aufgeblasen von ihrem eigenen „Mitgefühl“ und im Namen ihrer Version von Gerechtigkeit für die Armen, genau die Menschen, von denen sie behaupteten, dass sie ihnen helfen würden … alles für die „Sache“. Kommt Ihnen das bekannt vor?

Ein guter Anfang für die Rückeroberung der amerikanischen Freiheit wäre, Chavez auf den Müllhaufen zu verbannen, wo er hingehört. Es ist Zeit, zurückzudrängen.


Eine Lektion über Cesar Chavez und Bürgerrechte

Da wir unsere Schüler mit führenden Persönlichkeiten in den Bereichen Demokratie, soziale Gerechtigkeit, Bürgerrechte oder Gewaltfreiheit bekannt machen möchten, ist Cesar Chavez eine Person, auf die es sich zu konzentrieren lohnt. Das Folgende ist eine Unterrichtssequenz, die in der Mittel- oder Oberstufe verwendet werden kann, nach dem Vorbild einer ähnlichen Lektion, die ich auf Maya Angelou veröffentlicht habe. Es kann einige Klassen dauern, bis sie abgeschlossen sind.

Das Vermächtnis von Cesar Chavez

Wir werden einen Mann mit großem Mut kennenlernen, der glaubte, die mächtigste Waffe der Welt sei Gewaltlosigkeit und Frieden. Sein Name war César Chávez. Ich werde Ihnen ein wenig über sein Leben vorlesen. Es ist sehr wichtig, dass Sie alles verstehen, worüber wir sprechen. Deshalb möchten wir, dass Sie lesen lernen und gut lesen. Wenn Sie nicht gut lesen können, ist es sehr schwer, alles zu verstehen, was um Sie herum passiert. Wenn Sie also ein Wort oder eine Idee hören, die Sie nicht kennen, stoppen Sie mich und wir werden es nachschlagen. Ich möchte auch, dass Sie lernen, nachzuschlagen, was Sie nicht wissen. Stoppen Sie mich so oft wie nötig. Ich weiß, dass viele neue Worte und schwierige Ideen vor uns liegen.

Cesar Chavez war ein Bürgerrechtler und Arbeiterführer, ein Anwalt der Landarbeiter sowie selbst ein Landarbeiter und ein Verfechter der Erhaltung unserer natürlichen Umwelt, insbesondere vor Chemikalien und Pestiziden. Chavez glaubte an Gewaltfreiheit als einen Weg, um soziale Veränderungen herbeizuführen. Er und seine Anhänger benutzten Boykott, Streiks und Fasten als ihre Methoden.

Cesar Chavez wurde 1927 auf einer kleinen Farm in der Nähe von Yuma, Arizona, geboren. Als er 10 Jahre alt war, wurde der Hof seiner Familie vom Staat übernommen, weil seine Familie ihre Rechnungen nicht bezahlen konnte. Dies führte dazu, dass seine Familie an verschiedene Orte reiste, um in der Landwirtschaft zu arbeiten, was wir heute Wanderarbeiter nennen.

Erwachsene und Kinder arbeiteten jeden Tag fünfzehn Stunden in der heißen Sonne. Sie verdienten weniger als den Mindestlohn, mal einen Dollar die Stunde, mal weniger. Sie lebten in Zimmern ohne Badezimmer, mit 6 bis 8 Personen pro Zimmer. Cesar Chavez war einer von vielen mexikanischen Amerikanern, die als Wanderarbeiter in der Landwirtschaft lebten. Sie wurden als Chicanos bekannt. Cesar Chavez besuchte wie die meisten anderen Migranten in Chicano mehr als 30 verschiedene Grund- und Mittelschulen. Sie sahen viele Schilder mit der Aufschrift „Keine Hunde oder Mexikaner erlaubt“ außerhalb der öffentlichen Plätze. Er mochte dieses Leben nicht und er mochte nicht, was er seiner Familie und anderen antun sah.

Viele Leute wissen nicht, dass Cesar Chavez 10 Jahre bevor Rosa Parks in Alabama festgenommen wurde, weil sie ihren Sitz in einem Bus nicht aufgegeben hatte, in Kalifornien verhaftet und ins Gefängnis gesteckt wurde, weil er in einem Kinosaal saß, der Japanern und Weißen vorbehalten war nur für Kunden, nicht für Afroamerikaner oder Latinos. Zu dieser Zeit waren Kinos getrennt.

Cesar Chavez führte Proteste gegen die unmenschliche Behandlung von Wanderarbeitern und schließlich allen Arbeitern, die unterbezahlt, schlecht behandelt und von ihren Vorgesetzten ausgebeutet wurden. Er arbeitete vor allem mit Afroamerikanern, Puertoricanern, Filipinos und Chicanos, aber nicht nur. Er lehrte sie Gewaltlosigkeit und bewunderte die Methoden von Martin Luther King Jr. und Gandhi. Er gründete eine Organisation, die National Farm Workers Association, die als Gewerkschaft für Arbeiter dienen sollte, und ermutigte die Landarbeiter, zusammenzuarbeiten und gemeinsam zu handeln, um effektiver zu sein. Streiks, Boykotte und Märsche führten zu vielen Erfolgen. Er schuf großen Stolz und Würde und Hoffnung in den Menschen.

Cesar Chavez hat einmal gesagt: "Wenn der Mensch, der die Welt ernährt, indem er auf dem Feld arbeitet, selbst das Grundrecht beraubt wird, seine eigene Familie zu ernähren und zu versorgen, dann ist die ganze Menschheit krank."

(Hier ist ein kurzes Audio von Cesar Chavez, das ein wenig über sein Leben und seine Leistungen erzählt und ein Beispiel dafür zeigt, wie er über Proteste spricht. Ziehen Sie in Betracht, dies für Ihre Klasse zu spielen.)

Zeit für Diskussion

Unten sind Teile von Reden von Cesar Chavez, eine zu Ehren von Rev. Martin Luther King, Jr. nach seiner Ermordung im Jahr 1968 und die andere vom Ende einer Fastenzeit, die dazu beitrug, den Einsatz von Pestiziden im Weinanbau im Jahr 1970 zu reduzieren.

Lassen Sie die Schüler in Gruppen arbeiten, um jeden Teil zu lesen und die Wörter, Ideen und Orte nachzuschlagen, mit denen sie nicht vertraut sind. Vielleicht möchten Sie mit dem ersten Absatz des ersten Teils für die ganze Gruppe beginnen und ihnen vorleben, wie wichtig es ist, alles zu verstehen, was sie nicht wissen, und wie sie die Informationen nachschlagen können.

Es wird sehr nützlich sein, Zeit damit zu verbringen, sicherzustellen, dass sie die Idee einer "Rate" von Dingen wie Krebs und anderen Gesundheitsproblemen verstehen und wie wichtig es ist, dass eine Gemeinschaft weiß, wie gut oder schlecht die Raten in verschiedenen Bereichen sind. Vielleicht möchten Sie dies irgendwann zu einem Forschungsprojekt zu Gesundheitsquoten in der Stadt oder im Wohngebiet ausweiten oder dies als Folgeprojekt im Mathematik- und/oder Gesundheitsunterricht vorschlagen.

Nachdem sie die Wörter in jedem Teil verstanden haben, lassen Sie sie die folgenden Fragen besprechen, ihre Antworten teilen und dann zum Abschnitt mit den Schlussfolgerungen gehen:

  • Teil eins: Was ist das Problem, über das Cesar Chavez so besorgt war? Warum war er so besorgt?
  • Zweiter Teil: Was glaubte Cesar Chavez, war die Ursache des Problems?
  • Teil drei: Was hat Cesar Chavez vorgeschlagen, um das Problem zu lösen? Warum hielt er es für wichtig? Warum wollte er, dass die Menschen eine gerechte Sache finden, die ihnen am Herzen liegt, und sich dafür einsetzen?
  • Teil vier: Wie glaubte Cesar Chavez, dass Menschen ihre Probleme am besten lösen könnten? Welche Handlungen zeigten seiner Meinung nach Mut, Stärke und "Männlichkeit"? Stimmen Sie ihm zu? Warum oder warum nicht? Warum glaubte er so?

Auszüge aus den Reden von Chavez

„Das Central Valley von Kalifornien ist eine der reichsten Agrarregionen der Welt. In seiner Mitte gibt es Ansammlungen von Kindern, die an Krebs sterben. Die Kinder leben in Gemeinschaften, die von den Traubenfeldern umgeben sind, die ihre Eltern beschäftigen. Die Kinder kommen in Kontakt mit den Gifte, wenn sie draußen spielen, wenn sie das Wasser trinken und Molke, umarmen sie ihre Eltern, die von den Feldern zurückkehren.Und die Kinder sterben Die Krebsrate liegt 800 Prozent über dem Normalwert."

„Andere kleine Kinder leiden an ähnlichen tödlichen Krankheiten, von denen die Experten glauben, dass sie durch Pestizide verursacht werden. Dieselben Pestizide sind auf den Trauben zu finden, die Sie in den Geschäften kaufen. Meine Freunde, das Leiden muss ein Ende haben. Wir haben keine Wahl, wir müssen“ Stoppt die Pest der Pestizide."

"Die Erzeuger, die für diese Empörung verantwortlich sind, sind von Gier, Rassismus und Macht geblendet. Dieselbe Unmenschlichkeit, die bei Selma in Birmingham auf so vielen Schlachtfeldern von Dr. King gezeigt wird, wird jeden Tag in den Weinbergen Kaliforniens gezeigt."

„Die einfache Weigerung, mit Pestiziden versetzte Tafeltrauben zu kaufen, ist eine starke Aussage, die die Erzeuger verstehen. Zu Ihrer Sicherheit, für die Arbeiter und für die Kinder müssen wir gemeinsam handeln. Meine Freunde, Dr wirklicher Reichtum entsteht, wenn man anderen hilft. Ich fordere Sie auf, seine Arbeit fortzusetzen, indem Sie sich freiwillig für eine gerechte Sache einsetzen, an die Sie glauben."

„Unser Kampf ist nicht einfach. Diejenigen, die sich unserer Sache widersetzen, sind reich und mächtig und haben viele Verbündete in hohen Positionen. Wir sind arm. Unsere Verbündeten sind wenige. Aber wir haben etwas, was die Reichen nicht besitzen. Wir haben unseren eigenen Körper und Geister und die Gerechtigkeit unserer Sache als Waffen. Wenn wir wirklich ehrlich zu uns selbst sind, müssen wir zugeben, dass unser Leben alles ist, was uns wirklich gehört. Es ist also die Art und Weise, wie wir unser Leben nutzen, die bestimmt, welche Art von Menschen wir sind ist meine Überzeugung, dass wir nur Leben finden, wenn wir unser Leben geben. Ich bin überzeugt, dass der wahrste Akt des Mutes, der stärkste Akt der Männlichkeit darin besteht, uns in einem völlig gewaltlosen Kampf für Gerechtigkeit für andere zu opfern.“

Abschluss der Lektion

Sagen Sie der Klasse: "Kommen wir zu dem zurück, was Cesar Chavez einmal gesagt hat: 'Wenn der Mensch, der die Welt ernährt, indem er auf dem Feld arbeitet, selbst der Grundrechte beraubt wird, seine eigene Familie zu ernähren und zu versorgen, dann ist die gesamte Menschheitsgemeinschaft" krank.'"

Ordnen Sie dann Ihre Schüler in kleinen Diskussionsgruppen an und bitten Sie sie, ihre Antworten auf diese Fragen mit der gesamten Gruppe zu teilen:

Was denkst du hat er damit gemeint? Welche Grundrechte sollten Sie Ihrer Meinung nach haben? Sollte jeder in der Gemeinde oder in der Schule dieselben Rechte haben? Warum oder warum nicht? Was können Sie tun, um anderen zu helfen, ihre Rechte zu erhalten?

Was sind Ihre Gedanken und Ideen zu der Lektion, die in diesem Beitrag geteilt wird? Bitte teilen Sie es im Kommentarbereich unten mit.


Anfrage: Hat Cesar Chavez illegale Einwanderer an der US-Grenze verprügelt?

Okay, diese Anfrage bezieht sich auf ein PragerU-Video, und eines mit Tucker Carlson tief hängenden Früchten, ich weiß, aber ein Kollege hat mir dieses Video mit vollem Ernst geschickt, also muss ich dieses Video gründlicher und differenzierter betrachten Winkel als "verdammte Scheiße, was machst du da, nimm den Müll aus deinem Gehirn, du verdienst etwas Besseres!"

Zu diesem Zweck kann mir jemand anderes bei der Geschichte von Cesar Chavez als Arbeitsorganisator helfen - ich verstehe, dass historisch gesehen viele Arbeitsorganisatoren im Allgemeinen gegen die Einwanderung waren, ich verstehe die Politik und suche nicht wirklich nach einer Aufschlüsselung wie das alles durcheinander ist und den Geist von Baby Carl Marx bittere Tränen weinen lässt. Ich suche hier nur nach Quellen, die Chavez mit tatsächlicher Gewalt gegen Einwanderer in Verbindung bringen. Ich lebe in einer Gegend, in der es Schulen gibt, die nach dem Typen benannt sind, und ich habe diese Seite sicherlich noch nie gehört, und ich werde es nicht glauben, nur weil es von Tucker Carlson gesagt wurde - zur Hölle, wenn überhaupt, was mich misstrauisch macht dass jedes letzte Wort davon eine Lüge ist.

Aber helft mir Geschichtsinteressierten! Hat er es getan? Hat er es organisiert? Hat er damit geprahlt? Überprüfe Carlson für mich in diesem Fall. Sie werden mir einen soliden Eindruck machen.


Cesar Chavez - GESCHICHTE

Dieser Artikel ist original für die LBO Webseite. (c) Copyright 2009, Michael Yates. Alle Rechte vorbehalten.

Das zweifelhafte Erbe von César Chávez

Die These dieses Buches ist einfach. Randy Shaw argumentiert, dass die meisten sozialen Bewegungen der zeitgenössischen US-amerikanischen „Arbeiter, Einwandererrechte, Antikrieg, Gesundheit und Sicherheit der Arbeiter und Verbraucher, Anti-Sweatshop“ im Wesentlichen die Nachkommen von Ceacutesar Chávez und der Gewerkschaft United Farm Workers (UFW) sind. Shaw versucht dies zu beweisen, indem er zeigt, dass UFW-Alumni kritische Anführer dieser Bewegungen waren und diese Maßnahmen Taktiken verwendet haben, die von Chávez und den Farmarbeitern entwickelt wurden. Shaws Argumentation ist zutiefst fehlerhaft.

Es ist sicherlich wahr, dass Tausende von jungen Menschen, radikalen Aktivisten, Gewerkschaftern, Geistlichen und verschiedenen anderen Schauspielern, Politikern, Schriftstellern und Künstlern während ihrer Blütezeit von Mitte der 1960er Jahre bis etwa 1980 für oder mit der UFW arbeiteten. im Winter 1977, als ich in La Paz, dem Hauptsitz der Gewerkschaft in Keene, Kalifornien, arbeitete. Für die meisten von uns waren unsere UFW-Erfahrungen aufregend und bedeutungsvoll. Wir trugen sie mit uns, und sie prägten unser Leben und Handeln.

Aber dasselbe könnte man über die IWW vor dem Ersten Weltkrieg, den CIO oder die Kommunistische Partei in den 1930er Jahren oder die SDS, die SWP und die Antikriegs- und Bürgerrechtsbewegungen der 1960er Jahre sagen. Natürlich gab es in all diesen Bewegungen historische Kontinuitäten – ein Problem für Shaws Argumente. Die UFW ist vollständig aus dem Körper und Geist von Céacutesar Cháacutevez und seinem Mentor Fred Ross entstanden. Hier gibt es Geschichte, und Shaw ignoriert sie im Großen und Ganzen. Wäre die UFW ohne die radikalen philippinischen Farmarbeiter möglich gewesen, die mit der Organisierung begannen? Die Filipinos schöpften Kraft aus den Kämpfen in ihrer Heimat und aus den CIO-Umständen der Weltwirtschaftskrise. Die Gewerkschaft nutzte den Boykott zumindest anfangs mit gutem Erfolg, und ihr Einsatz von Freiwilligen zur Besetzung von Boykottbüros in allen größeren Städten der Vereinigten Staaten und einigen in Kanada war innovativ. Aber der Boykott baute die AFL in den 1880er und 1890er Jahren auf. In ähnlicher Weise setzte die Bürgerrechtsbewegung Boykotte, gewaltlose Demonstrationen und Tausende von Freiwilligen ein, die Art von Taktiken, die Shaw Cháacutevez' Genie zuschreibt. Sicherlich könnte jemand ein ähnliches Buch schreiben, das diese Bewegung als Vorlage verwendet. Die UFW war kein Einzelfall.

Mängel aus der Nähe

Betrachten Sie drei Punkte, zwei kleine und einen großen.

Erstens, sagt Shaw, &bdquoChávez traf in den 1950er Jahren Pater Donald McDonnell, der ihm eine kürzlich erschienene Enzyklika von Papst Leo XIII. Rerum Novarum (&ldquoOf New Things&rdquo) wurde 1891 geschrieben, was es kaum neu machte. Aber Shaw sagt, dass der Papst es als Reaktion auf die wachsende Popularität linker Gewerkschaften und Politik unter der arbeitenden Bevölkerung geschrieben hat. Es ist ein antisozialistischer Estrich, der sich an katholische Arbeiter richtet. Es ist in hohem Maße eine Verteidigung des Kapitalismus und geht nur so weit, dass Kapitalisten die Arbeiter fair behandeln müssen.

Shaw macht viel von der Allianz der UFW mit religiösen Gruppen und Geistlichen, und es besteht kein Zweifel, dass die kirchliche Unterstützung für die Kämpfe der Landarbeiter der Gewerkschaft immens geholfen hat. Die enge Beziehung der UFW und Chávez zu den Kirchen war jedoch ein gemischter Segen. Die katholische Kirche ist eine hierarchische, dogmatische und sexistische Organisation. Die kirchliche Ansicht ist bestenfalls, dass die Armen würdige Sünder sind, die von den Priestern betreut werden müssen, die wie Christus für sie opfern.

Cháacutevez saugte diese paternalistische Ethik auf, und die Minister, die in die Gewerkschaft strömten und in ihr mächtig waren, ermutigten ihn. Châacutevez sagte, dass Opfern bedeutet, ein Mann zu sein. Mit den Erfolgen der Gewerkschaft begann Chäacutevez, sich selbst als eine heilige Person zu betrachten, die Christus ähnlich und über jeden Tadel erhaben war. Einmal in einem Gemeindetreffen in La Paz wurde César von einigen von uns dafür kritisiert, eine unglaublich sexistische Bemerkung gemacht zu haben. Er wurde wütend und sagte: „Ich arbeite achtzehn verdammte Stunden am Tag für die Gewerkschaft. Wer von euch kann das gleiche sagen?&rdquo

Wie fordert man Christus heraus?

Ist es verwunderlich, dass, als Cháacutevez seine Verachtung für die einfache Macht in der Gewerkschaft zeigte, fast keiner der Geistlichen ihn herausforderte? Oder viele seiner Mitarbeiter oder Vorstandsmitglieder? Ist es überraschend, dass Chávez ein überzeugter Antikommunist war und sich an bösartigen und sinnlosen Säuberungen und Hetze gegen diejenigen beteiligte, die seine Autorität in Frage stellten?

Cháacutevez hatte eine Geschichte, und die Soziallehren der katholischen Kirche gehörten dazu. Leider ignoriert Shaw die schärfere Seite davon. Sie würden aus diesem Buch nie erfahren, dass die Kirche während der großen CIO-Bewegung der 1930er Jahre böse Taten begangen hat und sogar das FBI über linke Arbeiterführer informiert hat.

Das Spiel

Das letzte Kapitel des Buches enthält eine lange Liste von UFW-Alumni, die weiterhin für den guten Kampf gekämpft haben. Es ist eine Art „Ausrufe“ zu diesen oft verkannten Modellen von Mut und sozialer Solidarität und eine versuchte empirische Bestätigung von Shaws These. Es gibt einige kuriose Einschlüsse und Auslassungen, und diese werfen einen zweiten Kritikpunkt auf. Unter der Überschrift &ldquoArbeitsorganisator/Gewerkschaftspersonal&rdquo finden wir den Namen Fred Hirsch. Fred ist ein kommunistischer Klempner, und er war einer der ersten Forscher, der die enge Beziehung zwischen bestimmten Gewerkschaften und der CIA aufdeckte. Ab den 1960er Jahren arbeitete er fleißig für die UFW. Fred verdankte seine Politik oder sein Engagement für die Arbeiterschaft nicht Cháacutevez oder der UFW, sondern der kommunistischen Bewegung.

Freds Tochter Liza, die nicht auf Shaws Liste steht, begann ab ihrem zwölften Lebensjahr mit (und dann für) der Gewerkschaft zu arbeiten. Ich half ihr, einen Stückpreisvorschlag für Tomatenpflücker auf einer Ranch in der Nähe von Oxnard, Kalifornien, zu entwickeln. Wir verband eine Freundschaft mit einem Freiwilligen in La Paz, einem Mann, der Zimmerer- und Wartungsarbeiten für die Gewerkschaft erledigte.

Im Winter 1977 traf sich Chávez mit Charles Dederich, der ein Drogenrehabilitationszentrum namens Synanon betrieb. (Zu seiner Ehre spricht Shaw dies in einem Kapitel über den Niedergang der UFW). Dederich hatte ein psychologisches Kriegsführungsschema namens &ldquoGame&rdquo ausgeheckt, bei dem Süchtige unerbittliche Gruppenangriffe ausgesetzt waren, um ihre Psyche zu zerstören, damit sie ohne Drogen von vorne anfangen konnten. Zur Zeit Cháacutevez's Faszination für Synanon und das &ldquoGame&rdquo war Dederich ein größenwahnsinniger Sektenführer, der seine Kundschaft missbrauchte. Ein Reporter, der die Organisation aufdeckte, fand eine Klapperschlange in seinem Briefkasten.

Céacutesar ging zum &ldquogame&rdquo wie Stalin zur Geheimpolizei, und er benutzte es für den gleichen Zweck, um seine Macht in der Gewerkschaft zu festigen. Er nahm einige vertrauenswürdige Mitglieder seines engsten Kreises zum Training mit nach Synanon und begann sofort, dem Stab das Spiel aufzuzwingen. Am 4. April 1977 hetzte er eine schreiende Menge von &ldquoGame&rdquo-Eingeweihten auf, um die Gewerkschaft der „Unruhestifter" zu säubern.„Alle möglichen lächerlichen Anschuldigungen wurden gegen &ldquo-Feinde der Gewerkschaft&rdquo erhoben, einschließlich unseres Zimmermannsfreundes. Als unser Freund Caesar konfrontierte und verlangte, sich seinen Anklägern in einer Anhörung zu stellen, da die Gewerkschaftsverfassung sein Recht vorsah, rief Cháacutevez die Mojave-Polizei an und ließ ihn wegen Hausfriedensbruchs verhaften.

Das letzte Mal sah ich ihn in Fred Hirschs Haus in San Jose, nachdem wir ihn aus dem Gefängnis befreit hatten. Ein paar Wochen später ging Liza nach La Paz, um an der Hochzeit einer Freundin teilzunehmen. Ceacutesar, mit dem sie sehr eng gestanden hatte und in dessen Haus sie einst gewohnt hatte, warf sie kurzerhand aus dem Besitz und schloss sie aus der Vereinigung aus.

Trümmer

Wenn die UFW das Leben einiger Völker positiv verändert hat, hat sie anderen geschadet und zerstört. Shaw weiß das sicherlich, er hat es nur nicht erwähnt. Er widmet den bewundernswerten Teilen des Lebens und Werks der berühmten UFW-Führerin Dolores Huerta, die auch auf seiner Liste steht, viel Raum. Er verwendet sie als Paradebeispiel für die Bedeutung der UFW bei der Ausbildung und Förderung von Aktivisten des sozialen Wandels. Sie hat jede erdenkliche Auszeichnung für weibliche Führungskräfte gewonnen und stand in vielen Kämpfen an vorderster Front.

Aber Huerta hat Châacutevez´s diktatorisches, hasserfülltes und ruinöses Verhalten nie zurückgewiesen. Sie hätte es haben können, und es hätte einen Unterschied machen können. Stattdessen war und ist sie eine Apologetin von Chávez. Shaw berichtet, dass sie mit der Behandlung der Frauen in der Gewerkschaft unzufrieden war. Sie sagt, dass Frauen Macht haben müssen. Sie sagt nicht wofür. Wäre sie Gewerkschaftspräsidentin gewesen, ich bezweifle, dass die Dinge anders ausgegangen wären.

Ebenfalls abwesend auf Shaws Liste der UFW-Koryphäen ist Ch.aacutevezs Sohn Paul. Der jüngere Chávez lebt noch immer in La Paz, von wo aus er eine Gruppe miteinander verbundener Gewerkschaftsunternehmen leitet, darunter Radiosender und Wohnungsunternehmen. Die Gewerkschaft sammelt Geld aus diesen und vielen anderen Quellen: Massenversand von Spenden, Vermarktung des Namens Chávez, um Gewerkschaftsschmuck zu verkaufen und öffentliche Zuschüsse zu erhalten, politische Beratung und Verwaltung von Treuhandfonds der Gewerkschaften. Die Gewerkschaft hat nur sehr wenige Mitglieder, eine Handvoll Mitglieder kassieren Renten oder erhalten Gesundheitsleistungen aus dem Treuhandfonds (obwohl sie auf mehreren Dutzend Millionen Dollar sitzen) und die Gewerkschaftsführung scheint sich darüber wenig Sorgen zu machen. Paul Chávez erhält für seine &bdquo-Dienstleistungen&rdquo an Landarbeiter mehr als 125.000 US-Dollar.

Eine wohltätige Beschreibung der heutigen UFW ist, dass sie zu einem Quasi-Schläger geworden ist. Ein weiteres UFW-Erbe, das Shaw versäumt, zu diskutieren. Chávez gründete eine undemokratische Gewerkschaft von Wanderarbeitern. Er führte es, als wäre es sein Eigentum. Die Geschichte lehrt uns, dass eine solche Organisation reif für Korruption ist. Und so war es.

Erbe

Der letzte und gravierendste Fehler von Shaw&rsquos Analyse zeigt sich auf den ersten Seiten, wo er sagt: &bdquoDieses Erbe sollte nicht auf der Größe der aktuellen Mitgliederlisten der UFW„ beruhen. Vielmehr sollte sie anhand der Auswirkungen ihrer Ideen und Alumni auf aktuelle Kämpfe um soziale Gerechtigkeit bewertet werden.&rdquo

Lassen Sie uns jetzt sehen. Die UFW schaffte es trotz langer Chancen, Landarbeiter zu organisieren, Tausende von talentierten Freiwilligen für ihr Banner zu gewinnen, eine gefürchtete politische Aktionsmaschine an der Basis aufzubauen, die Teamsters und die Liebstenverträge zu besiegen, die sie mit den Landwirten unterzeichnet hatte, und den Durchgang eines Landarbeiters zu gewinnen Arbeitsrecht, das von keinem anderen derartigen Gesetz im Land übertroffen wird. 1977 war die Gewerkschaft im Begriff, eine Massenmitgliedschaft zu erreichen, die sie zu einer Macht gemacht hätte, mit der man in Kalifornien und vielleicht im ganzen Land rechnen musste.

Aber dann löste die Gewerkschaft unter Châacutevez´s autokratischer Führung das Boykottpersonal auf, feuerte ihren Führer und beschuldigte ihn, ein Kommunist zu sein Arbeiter in den Gewerkschaftsvorstand ruinierten die Karrieren und in einigen Fällen sogar die Arbeitsplätze von einfachen Gewerkschaftsdissidenten, verloren fast alle ihre Tarifverträge und begannen einen langen und hässlichen Abstieg in die Korruption.

Heute geht es den Landarbeitern in Kalifornien nicht besser als vor der Gründung der Gewerkschaft. Sie leben immer noch nicht oft über fünfzig. Sie leiden immer noch unter den gleichen arbeitsbedingten Verletzungen und Krankheiten. Sie haben immer noch keine Gewerkschaften Sie sind immer noch am unteren Ende des Arbeitsmarktes. Wieso ist das alles kein wichtiges, ja kritisches Erbe der UFW? Wenn wir die Gewerkschaft und Cháacutevez im Hinblick auf das Wohlergehen der ArbeiterInnen beurteilen, die sie organisieren wollten, müssen beide als völlige Versager betrachtet werden. Wenn wir die UFW mit einer Reihe von linksgeführten Gewerkschaften der CIOs vergleichen, zum Beispiel den United Packinghouse Workers of America, dann verblassen die Farmworkers im Vergleich dazu. Die UPWA war nicht nur eine gemischtrassige und demokratische Gewerkschaft. Es führte auch den Kampf gegen die Segregation am Arbeitsplatz und in den Arbeitergemeinschaften und stellte den Lohn der schwarzen und eingewanderten Arbeiter, die die nicht beneidenswerte Arbeit des Schlachtens der von uns gegessenen Tiere verrichteten, mit denen der Stahl- und Autoarbeiter gleich.

Eine Gewerkschaft soll Arbeiter organisieren und ihr Leben verbessern. Chávez und die UFW hatten ihre Chancen, und sie haben sie verworfen. Stellen Sie sich vor, Martin Luther King hätte nach seiner Rede „Ich habe einen Traum“ von Chuck Dederich Rat gesucht und angenommen. And after that, imagine that he had forced the Memphis garbagemen to play the &ldquoGame.&rdquo Surely historians would count that as a major part of his legacy.

Ehemalige

And if we follow Shaw&rsquos lead and look to the &ldquoimpact of ideas and alumni on current social justice struggles,&rdquo we are still left with serious problems. Consider two outstanding alumni, Marshall Ganz and Eliseo Medina.

Ganz was a master organizer, of both union and political campaigns, and he has put this skill, which he learned in the UFW, to use after he left the union. He has led election campaigns for former U.S. senator Alan Cranston, and he was a key organizer in getting Nancy Pelosi elected to Congress. He now teaches at Harvard&rsquos Kennedy School. Shaw makes much of the get-out-the-vote techniques Ganz has mastered. However, these were not new when he used them. The AFL-CIO employed them, and most of the tactics Shaw traces to the UFW, in a 1977 campaign to defeat a right-to-work ballot measure in Missouri. I don&rsquot find Ganz&rsquos work for the Democratic Party to be particularly progressive either. Nancy Pelosi? An old-line political hack trained in the art of politics by the king of pork, John Murtha?

With Medina, we can make a similar criticism. He did many good things with the UFW and after he left. But he was the one person who could have mounted a challenge to Chávez. He chose not to, and he has, to my knowledge, never repudiated the reprehensible tactics Chávez used with the &ldquoGame.&rdquo

There may be good reason for this. Today, Medina is a senior vice-president of SEIU, a union that has used somewhat similar tactics, but in a situation where the union is loaded with money. The SEIU hires scads of young nonmember organizers, puts them though a cult-like training (the same seems to be true of another union, HERE, which also has many former UFW people on it staff, and which even uses a variant of the &ldquoGame&rdquo to train new staffers), works them to death, gives them no power inside the union, brooks no criticism, and confines their education to the technocratic mechanics of organizing. They learn little about the labor movement, economics, and the many other things that would help them develop a radical, worker-centered ideology.

The same was true in the UFW César even sent a spy to monitor a labor history class I had begun to teach interested staff. The SEIU is completely staff-dominated—and staff make a great deal of money—Medina is a long way from his UFW penury. His total compensation in 2006: $194,336. SEIU leadership is as fearful and intolerant of union democracy and rank-and-file power as the UFW. If local workers assert themselves, there is a good chance that their local will be put in trusteeship by the national union—exactly what happened recently to a large local of healthcare workers in California. It has been trusteed, and Medina is at the center of the whole sordid episode. [Randy Shaw himself, on the civil war within SEIU, is here a more radical view, from Steve Early, here.]

SEIU is not above threatening to sue its critics, just like the UFW threatened to sue The Nation magazine in 1977 after it published an article I wrote critical of the union. Also, like the UFW, the SEIU has witnessed serious incidents of corruption, involving theft of money and shady dealings with third parties. There is a separate heading for SEIU in Shaw&rsquos table of UFW notables. It is certainly debatable whether this legacy of the UFW is a positive one.

The problem with Shaw is that he simply assumes that the various movements and causes UFW alumni have either led or worked in are good. He doesn&rsquot ask whether what they are doing is what needs to be done to build a better society. Get out the vote for what? Boycott for what? Organize workers for what? Teach people to organize for what?

I enjoyed the parts of Shaw&rsquos book that recount the UFW&rsquos epic battles. But I did not find the rest of it credible or penetrating. An objective history of César Chávez, the UFW, and the union&rsquos legacy has yet to be written.

Michael Yates is Associate Editor of Monatlicher Rückblick. A new edition of his book, Why Unions Matter, is just out. His blog is here.


César Chávez was born on March 31, 1927, near Yuma, Arizona. He was the second of Librado and Juana Estrada Chávez's six children. His parents owned a store and worked on a farm of over one hundred acres that Chávez's grandfather, Césario Chávez, had established. The Chávez family was kicked off its land for failing to pay its taxes during the Great Depression of the 1930s (when nearly half the industrial workers in the United States lost their jobs, leading to lower demand for goods and services). The family then joined the many migrant (traveling) laborers streaming into California.

Chávez quit school while in the seventh grade to work full-time in the fields, but he was not really educated even to that level—he could barely read and write. In 1944 he joined the U.S. Navy and served for two years. Since he was never allowed to advance beyond low-level jobs, he continued as a farm worker in California upon completing his service. In 1948 he married Helen Fabela of Delano, California. Migrant farm workers at that time worked long hours in the fields for very little money. Sometimes their employers would not pay them at all, and there was nothing they could do—nowhere to turn. Many of the farm workers were not U.S. citizens. In an interview with the Farm Worker Press, Chávez remembered, "When I was nineteen I joined the National Agricultural Workers Union. But it didn't have any more success than any of the other farm workers' unions."


Cesar Chavez - HISTORY

Cesar’s career in community organizing began in 1952 when he was recruited and trained by Fred Ross, a legendary community organizer who was forming the San Jose chapter of the Community Service Organization, the most prominent Latino civil rights group of its time. Cesar spent 10 years with the CSO, coordinating voter registration and get-out-the-vote drives, leading campaigns against racial and economic discrimination and organizing new CSO chapters across California.

Yet Cesar’s dream was to organize a union that would protect and serve the farm workers whose poverty and powerlessness he had shared. He knew the history of farm worker organizing was one sad story after another of broken unions and strikes crushed by violence. He knew that for 100 years many others with much better educations and more resources than he possessed had tried, and failed, to organize farm workers. He knew the experts said organizing farm workers was impossible.

United Farm Workers

On his birthday, March 31, in 1962, Cesar resigned from the CSO, leaving the first decent-paying job he had ever had with the security of a regular paycheck. The Chavez family moved to Delano, California, a dusty farm town in California’s Central Valley. With $1,200 in life savings he founded the National Farm Workers Association with 10 members – Cesar, his wife and their eight young children. The NFWA later became the United Farm Workers of America. Under Cesar, the UFW achieved unprecedented gains for farm workers, establishing it as the first successful farm workers union in American history.

In 1962, President Kennedy offered to make Cesar head of the Peace Corps for part of Latin America. It would have meant a big house with servants and all the advantages for his children. Instead, Cesar turned down the job in exchange for a life of self-imposed poverty.

Starting in the 1960s, Cesar and others in the movement made $5 a week, plus room and board. Cesar embraced a life of voluntary poverty, as did other movement leaders and staff until the late 1990s. He never earned more than $6,000 a year, never owned a house, and when he died at the age of 66 in 1993, left no money behind for his family.

The Farm Workers Movement

When Cesar Chavez began building the farm worker movement, he knew it would take a strong union to remedy the economic injustices workers suffer at the workplace. He also realized it would require a movement to overcome the burdens of poverty, discrimination and powerlessness people endured in the community. Cesar began a burial program, the first credit union for farm workers, health clinics, daycare centers and job-training programs. With the help of the movement, Cesar built affordable housing – starting with a retirement home for the elderly and displaced Filipino American farm workers and later, multi-family and homeownership communities for farm workers and other low-income working families and seniors. He established two educational-style Spanish-language farm worker radio stations, the beginning of what is now the 13-station Radio Campesina network. He also established the Fred Ross Education Institute which trained negotiators, contract administrators and union organizers.

Cesar's Fasts

Cesar adopted historic strategies and tactics that were novel to organized labor. He demanded farm workers strictly adhere to a pledge of nonviolence. In 1968, Cesar’s insistence on nonviolence drew dissent from some union staff and young male strikers who were frustrated by slow progress during the grape strike and anxious to retaliate against abusive growers. Some strikers and staff left the union during Cesar’s 25-day fast for nonviolence, but he prevailed. Sen. Robert Kennedy came to Delano as the fast ended, calling Cesar “one of the heroic figures of our time.”

Cesar had his second 25-day fast in 1972 in Phoenix, Arizona, over the enactment of the state’s punitive law making it impossible for farm workers to organize. His last and longest public fast, at 36 days, was in Delano when he was 61 years old, and focused public attention on the pesticide poisoning of farm workers and their children.

Boycotts and Political Response

Despite skepticism from some labor leaders, Cesar was the first to apply boycotts to major labor-management disputes. Millions of people across North America rallied to La Causa, the farm workers’ cause, by boycotting grapes and other products, forcing growers to bargain union contracts and agree to California’s pioneering farm labor law in 1975.

Because of Cesar and millions of Americans who supported farm workers by boycotting grapes and other products, under Gov. Jerry Brown, California passed the landmark Agricultural Labor Relations Act of 1975. This was the nation’s first and still the only law guaranteeing farm workers the right to organize, choose their own union representative and negotiate with their employers.

Cesar's Views

Cesar came out against Vietnam War in the 1960s and was an early and outspoken supporter of gay rights in the 1970s. The UFW opposed penalizing employers for hiring undocumented workers and championed immigration reform as early as 1973.

The significance of Cesar’s life transcends any one cause or struggle. He was a unique and humble leader, as well as a great humanitarian and communicator who influenced and inspired millions of Americans from all walks of life. Cesar forged a national and extraordinarily diverse coalition for farm worker boycotts, which included students, middle class consumers, trade unionists, religious activists and minorities. Cesar liked to say that his job as an organizer was helping ordinary people do extraordinary things.

Cesar passed away peacefully in his sleep on April 23, 1993 in the small farm worker town of San Luis, Arizona, not far from where he was born 66 years earlier. More than 50,000 people attended his funeral services in Delano, the same community in which he had planted the seeds of social justice decades before.

Cesar Chavez's Legacy

Cesar’s motto, “Si se puede!” (“Yes, it can be done!”), embodies the uncommon legacy he left for people around the world. Since his death, hundreds of communities across the nation have named schools, parks, streets, libraries, and other public facilities, as well as awards and scholarships in his honor. His birthday, March 31st, is an official holiday in 10 states. In 1994, President Clinton posthumously awarded Cesar the Presidential Medal of Freedom, the nation’s highest civilian honor. The U.S. Navy named a ship after him in 2011.

As a common man with an uncommon vision, Cesar Chavez stood for equality, justice and dignity for all Americans. His universal principals remain as relevant and inspiring today as they were when he first began his movement.

Speeches and Writings

Cesar’s voice empowered a movement. He was a powerful communicator with the ability to invoke relatable thinking amongst large groups of people from various backgrounds. His experience and perspective with the plight of the farmworkers provided deep insight for others to consider ways to help them overcome the injustices they faced on a daily basis. Regardless of who he was speaking to, his points were made clear through the messaging he delivered in each of his speeches and writings. He spoke with the conviction that ordinary people could achieve extraordinary things. Speeches & Writings


Cesar Chavez - HISTORY

Originally published by Bernalwood, August 2013

The photo above (Thanks Mark!) shows a view of Cesar Chavez Boulevard looking west from Folsom in 2008, a few years before the current/ongoing sewer and streetscape improvement project got underway. As you can see, it is very unlovely.

Cesar Chavez — formerly Army Street — WAS designed to be a highway. Irgendwie. The wide thoroughfare as we now know it was carved out in the 1930s and 1940s, with the intention of using the road as a major east-west route to carry automobile traffic, first to the US101 Bayshore Freeway (which was built in the early 1950s), and eventually to the Southern Crossing, a second transbay bridge that was planned to terminate in the area around Army/Chavez and Third Street.

Wait. A second transbay bridge. At the foot of Army/Chavez?? WHAT.

Follow along as we take a quick survey of Army Street history, give-or take a few years here and there:

1859: Here, Precita Creek runs unfettered down the present-day Cesar Chavez Boulevard corridor, providing a primary route for water drainage for the eastern slopes of Twin Peaks. It also functions as a sewer. Present-day Precita Avenue shadows the route of the former Precita Creek. Army Street not created yet, but Navy Street ran parallel:

1888: Precita Creek still a creek. Army street is a jankey east-west road that runs alongside it:

Circa 1900: Precita creek channeled underground, Army street built on top.

Looking south towards Bernal Heights from 25th and Potrero, c. 1912

Photo: Private collection, San Francisco, CA

Ye olde Potrero Hill Saloon and Boarding House at 25th and Potrero, c. 1911.

Photo: Private collection

1931: Check out this amazing view of Army Street, looking west from Harrison, when it was a relatively normal San Francisco City Street (with a streetcar line!). That’s Le Conte Elementary School (now, Leonard Flynn) on the left, with the St. Anthony’s church steeple behind it. The church burned in the 1970s.

Photo: San Francisco History Center, SF Public Library

1936 and 1937: Bay Bridge and Golden Gate Bridge open to traffic.

Late 1930s: Army Street widened from a normal 4-lane city street to an 8-lane surface throroughfare. This is why many of the houses on the street are so close to the curb, with no front yards. Eminent domain is a bitch.

1940: View west on Army at Harrison again, showing both widened and unwidened portions. The caption on this photo hopes “the city soon may have the money to finish the widening.” Good times.

Photo: San Francisco History Center, SF Public Library

Army Street at Harrison, during the street widening process, apx. 1940. Looks to me like Army at Harrison, shortly after the properties on the north side of Army were condemned and removed. (This block then became a rather notorious public housing project.) I believe the building visible just to the left and behind the (now-demolished) school-like building is the northwest corner of Army and Shotwell.

1940er Jahre: Flush with bridge-building ardor and postwar can-do, Southern Crossing bridge proposed.

1947: Here’s a view looking south from Potrero Avenue at the Army Street intersection. That’s Bernal Heights in the top right, with the stairs leading up to Holladay. The US-101 freeway was built here 10 years later.

1948: A Southern Crossing was envisioned as part of an urban freeway network that would have encircled Bernal Heights in a maze of concrete viaducts, including one that followed Mission Street:

This scenario is so grim that we must zoom and enhance to see how bleak it really was (while also admiring the map’s realistic attention to geographic detail). Note the Army Street interchange on the proposed Mission Freeway, at the western end of Precita Avenue. Oh my:

1948: Here’s another view of the City’s proposed freeway network, showing more clearly how Army Street would have played an important role as an east-west artery to the Southern Crossing (and how thoroughly all of this would have sucked for Bernal Heights):

1949: California Department of Public Works map shows the Southern Crossing linked to the Bayshore Freeway via a dedicated highway, with Army Street feeding southwestern San Francisco:

Check out the Army Street detail:

1950: Shortly before US101/Bayshore Freeway construction begins, aerial view shows the now-complete Army Street widening, and the undeveloped approach to the proposed Southern Crossing:

1953: Army Street, shown from street-level at South Van Ness, a few years after the Army Street widening was completed. Notice how then-and-now photos reveal that today’s nasty-ass Army St. streetscape design is basically unchanged from this time:

1950er Jahre: US101 converted from Potrero Avenue/Bayshore Blvd. routing to the elevated limited-access freeway. A roundabout under the Freeway connects Army, Potrero, and Bayshore.

1960s-1970s: I-280 constructed in San Francisco.

1968: Steve McQueen begins iconic “Bullitt” car chase on Army Street at Bryant in Bernal Heights. Location looks just as unpretty then as it does today.

1970: San Francisco Chronik declares “Southern Crossing Should Be Built,” arguing in favor of a “missing link the Bay Area’s traffic system” that would carry 36 percent of all transbay traffic to San Francisco, diverting 45,000 vehicles a day from downtown.

1971: Even after most other San Francisco freeway projects have been abandoned, California Freeway Planning Map still shows proposed Southern Crossing:

1972: Sierra Club freaks out over proposed Southern Crossing. Voters reject a bond measure to build a Southern Crossing bridge terminating in Hunter’s Point.

1973: Army Street/US 101 Spaghetti Bowl interchange built, replacing the roundabout that previously linked Army with Potrero Ave. and Bayshore Blvd. The new interchange was intended in part to serve traffic coming from and going to a future Southern Crossing:

Late-1980s: No means no. Another proposal to build a Southern Crossing dies amid widespread opposition from environmentalists.

1995-2010: Southern Crossing proposals basically dead in the water, although Diane Feinstein advocated the idea yet again in 2000. Cesar Chavez Boulevard remains very ugly.

2012: Big, sexy new sewer main installed under Cesar Chavez:

2013: Work begins on Cesar Chavez Streetscape improvements intended to strike a better balance between cars, pedestrians, bikes, and adjacent neighbors (not necessarily in that order). When finished, the basic configuration will look something like this:

Looking back on the last 80 or so years, the unifying thread in Army/Chavez history is that, first and foremost, the street was intended to serve as a high-volume route within a regional transportation plan that envisioned freeways and a future transbay bridge as its core elements. Like Precita Creek that runs underneath it, Army/Chavez was designed to carry traffic flowing from Twin Peaks eastward toward the shoreline of the Bay.

In that sense, the conspicuous ugliness of Army/Chavez is simply part of its function, because it was designed serve as a backbone of a car-centric vision of what San Francisco’s future required.

For a whole host of reasons, that’s not quite how the future turned out. So now — at last! — Cesar Chavez is being reimagined around a different vision for a different kind of future a future in which Chavez continues to serve as an important artery, while also doing more to serve the neighbors who use it and live near it.

Of course, that may or may not be how the future actually turns out. So check back with again us in 80 years for another retrospective.

Army Street wall, view east on then-Army Street (now Cesar Chavez), near present-day Evans. Ocean Shore railway tracks at right, footbridge at Connecticut Street in distance.

Photo: OpenSFHistory.org wnp36.02268

View westerly on Cesar Chavez (then Army) from Connecticut. Islais Creek Incinerator, Bernal Heights and Twin Peaks in background. June 19, 1918.


Symbole

Many schools, community centers and parks are named after César Chávez in the United States. For example, there is the César Chávez Elementary School in San Francisco. There is also a portrait of César Chávez in the National Portrait Gallery in Washington DC, as well as a statue of him at the University of Texas in Austin. César Chávez is listed in the California Hall of Fame and references have been made about him in songs by well-known musicians. He was also honored with a commemorative postage stamp that the United States Postal Service issued in 2003.

César Chávez Day Observances

JahrWeekdayDatumNameHoliday TypeBereich
2016чтв31 марCésar Chávez DayState holiday AZ* , CA* , CO* , MI* , NM* , NV* , TX* , UT* , WA* , WI*
2017птн31 марCésar Chávez DayState holiday AZ* , CA* , CO* , MI* , NM* , NV* , TX* , UT* , WA* , WI*
2018сбт31 марCésar Chávez DayState holiday AZ* , CA* , CO* , MI* , NM* , NV* , TX* , UT* , WA* , WI*
2019вск31 марCésar Chávez DayState holiday AZ* , CA* , CO* , MI* , NM* , NV* , TX* , UT* , WA* , WI*
2019пнд1 апрCésar Chávez Day observedState holiday California*
2020втр31 марCésar Chávez DayState holiday AZ* , CA* , CO* , MI* , NM* , NV* , TX* , UT* , WA* , WI*
2021срд31 марCésar Chávez DayState holiday AZ* , CA* , CO* , MI* , NM* , NV* , TX* , UT* , WA* , WI*
2022чтв31 марCésar Chávez DayState holiday AZ* , CA* , CO* , MI* , NM* , NV* , TX* , UT* , WA* , WI*
2023птн31 марCésar Chávez DayState holiday AZ* , CA* , CO* , MI* , NM* , NV* , TX* , UT* , WA* , WI*
2024вск31 марCésar Chávez DayState holiday AZ* , CA* , CO* , MI* , NM* , NV* , TX* , UT* , WA* , WI*
2024пнд1 апрCésar Chávez Day observedState holiday California*
2025пнд31 марCésar Chávez DayState holiday AZ* , CA* , CO* , MI* , NM* , NV* , TX* , UT* , WA* , WI*
2026втр31 марCésar Chávez DayState holiday AZ* , CA* , CO* , MI* , NM* , NV* , TX* , UT* , WA* , WI*
* Only some parts of California, Arizona, Michigan, Nevada, New Mexico, Utah, Wisconsin, and Washington observe this holiday. Holiday is optional in Colorado and Texas.

While we diligently research and update our holiday dates, some of the information in the table above may be preliminary. If you find an error, please let us know.

Other Names and Languages

EnglischCésar Chávez Day
Arabischيوم سيزار شافيز
DeutschCésar-Chávez-Tag
hebräischיום סזאר צ'אבס
Koreanisch세자르 차베스의 날
norwegischCésar Chávez dag
SpanischDía de César Chávez

Other Holidays in март 2022 in the United States

  • 1 мар , Isra and Mi'raj
  • 2 мар , Ash Wednesday
  • 4 мар , Employee Appreciation Day
  • 7 мар , Casimir Pulaski Day
  • 17 мар , Purim
  • 25 мар , Maryland Day
  • 26 мар , Prince Jonah Kuhio Kalanianaole Day
  • 28 мар , Seward's Day
  • 29 мар , National Vietnam War Veterans Day
  • 30 мар , Doctors' Day

Fun Holiday on 31 март 2022 г.

Bunsen Burner Day

Honor the life and work of Robert Wilhelm Eberhard von Bunsen, the inventor of the Bunsen Burner. Mehr


César Chávez Photo Gallery

Englisch | César Chávez, a couple of weeks before his death on April 23, 1993. The civil and labor rights activist founded the National Association of Farm Workers in 1962, which would become the United Farm Workers (UFW) union in 1966.

Michael Rougier/Time & Life Pictures/Getty Images

Robert F. Kennedy sits next to César Chávez (looking very weak after a prolonged hunger strike) during a rally in support of the United Farm Workers union in 1968.

Arthur Schatz/Time & Life Pictures/Getty Images

César Chávez (c) talks with grape pickers about the United Farm Workers union on March 1, 1968.

Arthur Schatz/Time & Life Pictures/Getty Images

United Farm Workers (UFW) leader César Chávez (r) with UFW vice president Dolores Huerta during a grape pickers' strike on January 1, 1968.

Hands of a grower and a farm worker clasp in the background, as César Chávez (l) of the United Farm Workers (UFW) union and John Giumarra Sr., representing 26 of California's largest table grape growers, exchange pens to sign a contract with the UFW on July 29, 1970, in Delano, California. Chávez's UFW has pushed a boycott on table grapes for the past five years. With this signing, the UFW now has contracts with 85 percent of the table grape growers.

César Chávez, founder of the United Farm Workers (UFW), takes a break during work on the community garden at UFW headquarters in La Paz, California, in 1975.

The United Farm Workers (UFW) 1,000 Mile March approaches Malibu, California, in the summer of 1975. César Chávez is visible in the second row of marchers. The march was a 59 day trek organized by the UFW, from the Mexican border at San Ysidro to Salinas and then from Sacramento south down the Central Valley to the UFW's La Paz headquarters at Keene, southeast of Bakersfield, California. Tens of thousands of farm workers marched and attended evening rallies to hear Chávez and organize their ranches.

Helen Chávez gives her husband César Chávez a foot rub during a break in the 1,000 Mile March through California during the summer of 1975. The march was a 59 day trek organized by the UFW, from the Mexican border at San Ysidro to Salinas and then from Sacramento south down the Central Valley to the UFW's La Paz headquarters at Keene, southeast of Bakersfield.

In 1978, Labor Secretary Ray Marshall, right, hands a pen to César Chávez, president of the United Farm Workers union, during a ceremony at which the DOL signed a $500,000 contract with Chávez to provide English language training and other services to approximately 1,500 migrant and seasonal farm workers.

UFW president César Chávez, his mother Juana Estrada Chávez, and the Rev. Jesse Jackson at the Mass during which Chávez ended his 36-day Fast for Life, in 1988. Jackson, in solidarity, embarked on his own three-day fast on that day.

Helen Chávez, widow of César Chávez, accepts the Presidential Medal of Freedom— awarded posthumously to the labor leader—from President Bill Clinton during a White House ceremony in Washington, D.C. on August 8, 1994.

Ricardo Chávez, 26, the nephew of César Chávez, holds a banner with the picture of César Chávez as he leads a procession in El Paso, Texas, on March 31, 2000, in celebration of the birth date of the civil rights leader.

California Gov. Gray Davis, center, signs into law Senate Bill 984 that creates a new California state holiday honoring United Farm Workers (UFW) founder César E. Chávez, on August 18, 2000. The bill’s author, Sen. Richard G. Polanco, D-Los Angeles, is partially seen behind Davis. At right, Dolores Huerta, co-founder of the UFW.

Paul Chávez, the son of civil rights and farm labor leader César E. Chávez, looks at a replica of the stamp the U.S. Postal Service unveiled in Los Angeles on Wednesday, April 23, 2003, the 10th anniversary of Chávez's passing. "It is a proud moment for the Postal Service to pay tribute to this great man who stands as a true American hero," said Benjamin Ocasio, vice president of diversity, U.S. Postal Service.

A man holds a portrait of César Chávez as Los Angeles mayoral run-off candidate Antonio Villaraigosa (l) and Christine Chávez (r), granddaughter of César, walk by in the Cathedral of Our Lady of the Angels on March 31, 2005 in Los Angeles, California. Hundreds of farm workers, labor union members, and civic and religious leaders attended the annual Mass honoring the late César E. Chávez, a life-long Catholic and founder of the United Farm Workers union.

Jahi Chikwendiu/The Washington Post/Getty Images

The César Chávez medallion is part of The Extra Mile Points of Light Volunteer Pathway in Washington, D.C., a new national monument dedicated to the spirit of service in America. Honoring heroes of our nation’s service movement, the Extra Mile comprises a series of bronze medallions forming a one-mile walking path just blocks from the White House and features 20 initial honorees whose legacies are enduring social movements that continue to engage and inspire us today.

Pete Souza/The White House/Corbis

President Barack Obama, surrounded by the family of César Chávez and leaders of the United Farm Workers, signs a proclamation in the Oval Office designating March 31, 2010, as César Chávez Day. The date would have been Chávez’s 83rd birthday,

List of site sources >>>


Schau das Video: Cesar Chavez: American Civil Rights Activist - Fast Facts. History (Januar 2022).