Die Geschichte

Warum haben die Nazis Jehovas Zeugen ins Visier genommen?


Ich habe den Holocaust eingehend studiert und kenne die abstoßenden ideologischen Gründe für die Verfolgung von Juden, Polen, Slawen, Kommunisten usw. durch die Nazis, aber ich habe keine Erklärung für ihre ähnliche Politik gegenüber den Zeugen Jehovas gesehen. Offensichtlich hatten Eugenik und Rasse nichts damit zu tun, und mir ist nicht klar, welche politischen Probleme Zeugen Jehovas zugeschrieben würden.

Warum haben die Nazis Jehovas Zeugen ins Visier genommen?


Das Hauptproblem war, dass sie sich weigerten, an der Kriegsführung teilzunehmen.

Irgendwann schlug Himmler sogar vor, diese Religion bei den Slawen zu fördern, damit sie sich nicht widersetzten. Aber unter den Deutschen wurde es als schädlich empfunden.


Meine Schwester war eine Zeit lang Zeugin Jehovas und eine meiner guten Freundinnen in der High School. Ich lernte ihre Familie kennen und sie hofften natürlich, mich zu bekehren, also habe ich viel über sie gelernt.

Zeugen schwören der Flagge in US-amerikanischen Klassenzimmern nicht die Treue. Sie glauben nicht an nationalistische Bindungen. Sie dienen nicht einmal den Streitkräften in CO-Jobs wie Sanitäter: Die männlichen Verwandten meines Freundes waren bereit, im Falle einer Einberufung ins Gefängnis zu gehen.

Natürlich konnten die Nazis eine Subkultur ohne nationale Loyalität, eine strikte Ablehnung jeglicher Kriegsbeteiligung und einen besonderen Respekt vor Juden nicht dulden.


Der übergreifende Grund, warum die Nazis Jehovas Zeugen ins Visier nahmen, war, dass die Nazis versuchten, die deutsche Nation unter einem totalitären Einparteienstaat zu mobilisieren, aber die Zeugen weigerten sich, Teil dieser Bewegung zu sein.

Zeugen weigerten sich damals wie heute, an allem teilzunehmen, was sie als politisch ansahen. Sie wählen nicht, kandidieren nicht für ein Amt oder ziehen in den Krieg. Es ist nicht so, dass sie Pazifisten sind. Sie ziehen nicht in den Krieg, weil sie Kriege als politische Aktivitäten ansehen. Sie betrachten die Teilnahme an der Politik als einen Akt der Untreue gegenüber Gott, von dem sie erwarten, dass er in Kürze alle menschlichen Regierungen ablösen wird.

Sie glauben jedoch, dass Gott bis dahin von ihnen erwartet, in jeder anderen Hinsicht gute Bürger zu sein und den menschlichen Herrschern zu gehorchen, solange sie nicht das fordern, was Gott verbietet, um das zu verbieten, was er verlangt.

Dies brachte sie in direkten Konflikt mit dem NS-Staat. Der Staat verlangte von den Bürgern, ihn zu verherrlichen und seine Politik mit Rat und Tat zu unterstützen. Dies war eine Grenze, die die Zeugen nicht überschreiten würden. Sie würden nicht "Heil Hitler!" rufen. im Gruß. Sie würden sich nicht Nazi-Organisationen anschließen. Sie würden keine Arbeit verrichten, die die Kriegsanstrengungen unterstützte. Sie würden nicht in die Armee eintreten. Sie würden kein Dokument unterschreiben, in dem sie ihren Glauben aufgeben. Und sie würden nicht aufhören, ihren Glauben zu verbreiten.

Darüber hinaus verbreiteten sie innerhalb und außerhalb Deutschlands kritische Veröffentlichungen zur NS-Bewegung und zu Hitler. Dazu gehörten Beschreibungen von Konzentrationslagern und dem Programm zur Vernichtung der Juden, lange bevor diese Dinge außerhalb Deutschlands bekannt wurden.

Die meisten der in den Konzentrationslagern Gefangenen und Eingesperrten setzten dort ihren Widerstand fort. Versuche, sie zu brechen und an den Kriegsanstrengungen teilhaben zu lassen, waren weitgehend erfolglos. Dies lag daran, dass ihr Glaubenssystem ihrem Leiden eine tiefe Bedeutung verlieh. Wenn sie starben, war ihr Tod ein heroischer Tod in einer edlen Sache.

Da sich die Zeugen Jehovas als gesetzestreue Bürger betrachteten, nahmen sie Arbeiten an, die sie für neutral hielten, und leisteten häufig Schwerstarbeit bei verschiedenen Bauprojekten.

Die Nazi-Funktionäre wussten, dass man sich darauf verlassen konnte, dass die Zeugen als gewaltlose politische Gefangene in allen Fällen ihre erklärten Grundsätze befolgten. Einige wurden als Friseure und rasierte Offiziere mit Rasiermessern eingesetzt. Gelegentlich brachten Beamte Frauen von Zeugen Jehovas nach Hause, um ihren Frauen bei der Kinderbetreuung zu helfen. Die Zeugen sahen in der getreuen Erfüllung dieser Pflichten eine Möglichkeit, ihre Position zu bestimmen und die Heuchelei eines Staates aufzudecken, der gesetzestreue Bürger als Feinde bezeichnete.

Der Kampf zwischen den Zeugen und dem Nazi-Staat war ein Krieg zweier völlig unvereinbarer Ideologien. Man verlangte in allen Dingen absoluten Gehorsam gegenüber dem Staat. Der andere verlangte absoluten Gehorsam gegenüber Gott. Schwere Konflikte waren unvermeidlich.


Die anderen Opfer der Nazis

Fünfzig Jahre nach Ende des Zweiten Weltkriegs wissen nur wenige, dass Juden nicht die einzigen Opfer der Nazis waren. Neben sechs Millionen Juden wurden im NS-Regime mehr als fünf Millionen Nichtjuden ermordet. Darunter waren Zigeuner, Zeugen Jehovas, Homosexuelle, Schwarze, körperlich und geistig Behinderte, politische Gegner der Nazis, darunter Kommunisten und Sozialdemokraten, abweichende Geistliche, Widerstandskämpfer, Kriegsgefangene, slawische Völker und viele Künstler aus der Kunstszene deren Meinungen und Werke Hitler verurteilte.1
Die Rechtfertigung des Völkermords durch die Nazis war die uralte Behauptung, die durch nordische Legenden überliefert wurde, dass die Deutschen allen anderen Gruppen überlegen seien und eine "Herrenrasse" darstellten

Wer bildete diese „Herrenrasse?“ Blauäugige, blonde Menschen nordischer Abstammung oder „Arier“. im Interesse der Erlangung der Rassenreinheit experimentiert wurde und der als Sklavenarbeiter zur Förderung des Nazi-Imperiums eingesetzt werden sollte.

In der Welt, die die Nazis erschaffen wollten, sollten Juden und Zigeuner als rassisch, sozial und körperlich mangelhaft eliminiert werden. Gehörlose, Blinde, Körperbehinderte, Homosexuelle, Geisteskranke und Alkoholiker sollten entweder sterilisiert oder getötet werden, nur weil sie als "genetisch defekt" angesehen wurden als Sklaven existieren, um die Nazis mit freien Arbeitskräften zu versorgen. Kriminelle, politische Staatsfeinde und Homosexuelle wurden als gesellschaftlich unerwünscht erklärt und dem Willen der Nazis unterworfen.

Knapp zwei Monate nach der Machtübernahme legten die Nazis mit der Verabschiedung des Ermächtigungsgesetzes am 24. März 1933 die verfassungsrechtlichen Grundlagen für Hitlers Diktatur. Dieses Gesetz trug den Untertitel "Gesetz zur Entlastung von Volk und Staat". Es gab Hitler das Recht Gesetze ohne Zustimmung des Reichstags zu verabschieden. Die Umsetzung dieses Gesetzes ermöglichte es den Nazis, die zuvor durch das deutsche Grundgesetz garantierten Bürger- und Menschenrechte vollständig zu ignorieren.

Neben der Verabschiedung von Gesetzen, die ihre Verweigerung der Menschenrechte legalisierten, starteten die Nazis eine Presse- und Radiopropagandakampagne, um ihre beabsichtigten Opfer als Ratten, Ungeziefer und Untermenschen (Untermenschen). Häftlinge von Konzentrationslagern wurden aufgeführt als Stuecks (Stücke), mit zugewiesenen Nummern, anstatt die Würde eines Namens zu erhalten. Wenn ein Deutscher an diese Opfer dachte, sollte er sie als Tiere betrachten.

Obwohl der Glaube an die Theorie, dass eine Rasse anderen überlegen sei, nicht nur Hitler und den Nazis vorbehalten war, war die enthusiastische Unterstützung, die den Nazis von allen Facetten der deutschen Gesellschaft, insbesondere der wissenschaftlichen Gemeinschaft, entgegengebracht wurde, einzigartig.2 Genetiker, Wissenschaftler, Ärzte und Anthropologen des international renommierten Kaiser-Wilhelm-Instituts arbeiteten an Menschenexperimenten, um die Theorie einer Herrenrasse zu beweisen. Es wurden falsche Experimente durchgeführt, um die Minderwertigkeit nicht-nordischer Gruppen wie Schwarze, Juden, Zigeuner, Polen und andere zu "zeigen". Die Lehrer brachten jüdische und Zigeunerkinder in Verlegenheit, indem sie sogenannte wissenschaftliche Bemühungen anstellten, zu denen auch die Messung ihrer Kopfgröße gehörte, um sogenannte „mentale Mängel“ nachzuweisen. "

1943 schrieb Professor Eugen Fischer, Direktor des Kaiser-Wilhelm-Instituts für Anthropologie, Humangenetik und Eugenik an eine deutsche Zeitung: "Es ist ein seltenes und besonderes Glück für einen theoretischen Wissenschaftler, in einer Zeit zu gedeihen, in der die vorherrschende Ideologie willkommen ist." es, und seine Erkenntnisse dienen unmittelbar der Politik des Staates."3 Zu Professor Fischers "Glück" gehörte die Schaffung einer Umgebung, die Dr . Dazu gehörten die Experimente, die Mengele an jüdischen und Zigeuner-Zwillingen in Auschwitz durchführte und ihnen Chemikalien und Keime injizierte. Wenn ein Zwilling starb, wurde der andere Zwilling ermordet, um seine Physiognomie zu vergleichen.

In dem Bemühen, eine Herrenrasse zu züchten, wurden mehr als 300.000 deutsche Arier sterilisiert und unzählige vergast Mörderische Wissenschaft, Dr. Benno Mueller-Hill stellt fest, dass das oben genannte Gesetz eine Zwangssterilisation bei „angeborenen Geistesfehlern, Schizophrenie, manisch-depressiver Psychose, erblicher Epilepsie“ vorsah. . . und schwerer Alkoholismus."4 Dazu gehörten Blinde und Gehörlose, sogar solche, die durch Krankheiten wie Scharlach oder durch Unfälle taub oder blind wurden.

Vor einigen Jahren habe ich auf einer Deutschlandreise gehörlose Menschen interviewt, die von den Nazis sterilisiert worden waren. In einem Fall war ein neunjähriges Mädchen aus ihrer Schule entfernt und vom Schulleiter zur Sterilisation in ein Krankenhaus gebracht worden. „Als ich zu mir kam“, sagte sie, „finde ich meine Eltern weinend an meinem Bett.“ Um sie am Protestieren zu hindern, hatte der Staat sie vorher nicht benachrichtigt.

Die Nazis hatten auch einen erheblichen Einfluss auf das Leben schwarzer Kinder, die Nachkommen deutscher Frauen und afrikanischer Soldaten waren, die nach dem Ersten Weltkrieg im Rheinland stationiert waren. Viele dieser sogenannten "Rheinland Bastards" wurden von der Straße oder aus Klassenzimmern abgeholt und sterilisiert, oft ohne Betäubung. Durch die Anwendung des 1933 erlassenen "Gesetzes zur Verhütung erbgeschädigter Nachkommen" wurde ca. 400 dieser Kinder das Recht auf Fortpflanzung entzogen.

Homosexuellen wurde oft die Wahl zwischen Sterilisation, Kastration oder KZ-Inhaftierung gestellt. Diese Behandlung war "lega" aufgrund eines Gesetzes, das 1871 nach § 175 des deutschen Strafgesetzbuches verabschiedet wurde und Homosexualität unter Strafe stellte.5 Unter den Nazis wurden Tausende von Menschen verfolgt und wegen Homosexualität bestraft. Viele wurden in Konzentrationslager geschickt, wo sie ein rosa Dreieck tragen mussten (Rosa Windel).

Als der Krieg 1939 ausbrach, ordnete Hitler die Beseitigung der Schwerbehinderten an, weil sie „nutzlose Esser“ waren. In zwei Jahren, von 1939 bis 1941, wurden bei diesem Programm mehr als 50.000 Menschen getötet. 1941 protestierte der Bischof von Münster gegen diese Vergasungen und sie wurden gestoppt. Die Opfer hatten jedoch ihren Zweck als Versuchskaninchen bei der Verfeinerung der Verwendung von Gas zur Massentötung von Juden und Zigeunern gedient. Die Lehren aus diesen früheren Hinrichtungen wurden in den Todeslagern verwendet.

In Mein Kampf, Hitler hatte seine Antipathie gegenüber dem Christentum kundgetan. Ehrfurcht würde Hitler entgegengebracht und nicht den traditionellen Symbolen des Christentums. Statuen von Jesus Christus und der Jungfrau Maria würden verbannt und stattdessen die Fotografien des Führers ausgestellt. Das Alte Testament sollte als "Judenbuch voller Lügen" verworfen werden und mein Kampf würde das Neue Testament ersetzen. Anstelle des verbannten Kreuzes würde das Hakenkreuz stehen.

Sowohl die Priester als auch die Pfarrer, die sich gegen die Nazis aussprachen, wurden als "politische Gegner" und "Staatsfeinde" bezeichnet. Viele dieser Andersdenkenden wurden in das Konzentrationslager Dachau gebracht, wo eine spezielle Baracke für religiöse Führer eingerichtet wurde. Diese Isolation sollte den Klerus davon abhalten, den übrigen Gefangenen Trost oder Riten zu spenden. In den Lagern wurden die Geistlichen wie andere Häftlinge als Zwangsarbeiter und bei medizinischen Experimenten eingesetzt.7 Von den 2.270 Priestern und Pfarrern aus 19 besetzten Ländern, die in Dachau interniert waren, kamen 1.034 ums Leben.

Auch die Handvoll katholischer Priester in Deutschland, die gegen das Vorgehen der Nazis protestierten, wurde bestraft. So wurde beispielsweise Propst Bernard Lichtenberg von der St. Hedwigs-Kathedrale in Berlin festgenommen, für zwei Jahre inhaftiert, am Ende seiner Haftstrafe wieder festgenommen und nach Dachau verschifft. Er starb unterwegs.

Als 1938 Kardinal Michael von Faulhaber aus München, ein Führer der katholischen Hierarchie, gegen die Judenverfolgung protestierte, versuchten die Nazis, sein Haus niederzubrennen.

Die meisten Geistlichen haben entweder nicht gelesen mein Kampf oder ignorierte seine Vorahnung zukünftiger Dinge, und so unterstützte die Mehrheit der religiösen Führer Deutschlands Hitlers nationalistische Ambitionen. Dennoch gab es in der Religionsgemeinschaft diejenigen, die die Nazis herausforderten. Von 17.000 protestantischen Geistlichen waren 3000 evangelische Lutheraner, die sich den Nazis entgegenstellten. Einige der Mitglieder der Gruppe wurden festgenommen und in Konzentrationslager gebracht – sie kehrten nie wieder zurück. Andere arbeiteten ruhig in ihrer Opposition. Einige äußerten sich wegen Hitlers Angriffen auf die Kirche und einige wegen seiner Aktionen gegen die Juden.

Auch Zeugen Jehovas wurden, wenn auch nur wenige, als Bedrohung für die Nazis angesehen. Sie waren nicht nur gegen den Krieg und weigerten sich zu kämpfen, sondern forderten auch andere auf, nicht zu dienen. Darüber hinaus weigerten sich Zeugen, die Fahne zu grüßen oder „Heil Hitler“ zu sagen. Für einen Zeugen Jehovas ist die Begrüßung der Fahne oder einer anderen Autorität als Jehova Gott dasselbe wie die Anbetung von Götzen.

In diesem Sinne mein Buch Die anderen Opfer: Ich-Geschichten von Nichtjuden, die von den Nazis verfolgt wurden erzählt die Geschichte der Familie Kusserow. Nicht nur die Eltern, sondern auch ihre elf Kinder wurden dafür bestraft, Zeugen Jehovas zu sein. Als sich der Vater Franz Kusserow 1936 weigerte, seine Religion aufzugeben, wurde er bis Kriegsende inhaftiert. Zwei Söhne wurden hingerichtet, weil sie die Aufnahme in die Armee verweigerten. Ein weiterer Sohn war in Dachau inhaftiert, erkrankte dort an Tuberkulose und starb kurz nach dem Krieg. Die drei jüngsten Kinder wurden zur "Umerziehung" in eine Besserungsschule geschickt. Frau Kusserow und die älteren Mädchen wurden entweder ins Gefängnis oder in Konzentrationslager gebracht.

Die Zigeuner wurden wie die Juden von den Nazis zur vollständigen Vernichtung verurteilt, weil sie rassisch unrein, sozial unerwünscht und „geistig mangelhaft“ waren.8 Die Verfolgung von Zigeunern war in Deutschland nicht neu. Ein "Zentralbüro für die Bekämpfung der Bedrohung durch die Zigeuner" war 1899 eingerichtet worden. 1933 wurde ein Plan aufgegeben, dreißigtausend Zigeuner an Bord von Schiffen zu bringen und die Schiffe mitten im Atlantik zu versenken, aber viele Zigeuner wurden durch ein Gesetz sterilisiert das erlaubte die Sterilisation von "Geistesgestörten". In Dachau wurden Zigeuner in Experimenten verwendet, um die Menge an Salzwasser zu testen, die ein Individuum trinken konnte, bevor der Tod eintrat. Mindestens eine halbe Million Zigeuner wurden von den Deutschen in den Gaskammern, bei Experimenten oder bei allgemeinen Razzien ermordet.

Obwohl die Nazis das polnische Volk erklärten Untermenschen, oder Untermenschen, Tausende von polnischen Kindern mit blonden Haaren und blauen Augen wurden von ihren Familien getrennt und nach Deutschland geschickt, um als Arier in deutschen Heimen aufzuziehen. Den in Polen verbliebenen dunkelhaarigen, dunkeläugigen Schwestern und Brüdern sollte nur einfaches Rechnen beigebracht werden, ihre Namen zu unterschreiben und ihren deutschen Meistern Gehorsam zu leisten. Ihr Lebenszweck war es, dem Deutschen Reich als Sklaven zu dienen. Jeder, der beim Versuch erwischt wurde, polnischen Kindern weitere Unterweisungen zu erteilen, sollte bestraft werden. Trotz des Bildungsverbots blühten Geheimschulen auf Dachböden und Kellern.

Wegen der ideologischen und rassischen Antipathie gegenüber dem russischen Kommunismus wurden zwischen zwei und drei Millionen russische Kriegsgefangene von den Nazis absichtlich verhungert. Andere wurden in Viehwaggons in Konzentrations- oder Vernichtungslager verschifft. Die meisten starben an Krankheiten, Erschöpfung oder Hunger.

Kein Artikel über die nichtjüdischen Opfer wäre vollständig, ohne die ersten Gegner der Nazis zu erwähnen: Deutsche, die zufällig Kommunisten oder Sozialdemokraten waren, Richter und Anwälte oder Redakteure und Journalisten, die sich gegen die Nazis ausgesprochen hatten. Sie waren die ersten, die festgenommen wurden.

Sobald die Nazis an die Macht kamen, hatte das Ziel, jede Opposition zu beseitigen, Vorrang. Lastwagen und Polizeiwagen rasten durch die Straßen und nahmen jede Bedrohung der Nazi-Herrschaft fest, einschließlich der Mitglieder der Künstlergemeinschaft, die kulturelle Freiheit forderten. Bücher wurden verbrannt. Autoren und Künstler wurden entweder inhaftiert oder ihnen wurde vorsätzlich die Möglichkeit verwehrt, ihren Lebensunterhalt zu verdienen.

Sogar ein Witz über Hitler kann zum Tode führen. Am Abend vor seinem Konzert sagte der Pianist Robert Kreitin zu der Frau, bei der er wohnte: »Sie werden Hitlers Bild nicht mehr lange über dem Mantel halten müssen. Deutschland verliert den Krieg.« Die Frau meldete ihn bei der Gestapo. Am Tag des Konzerts wurde er festgenommen und hingerichtet.

Vor einigen Jahren habe ich in Deutschland Interviews für eine Biografie geführt, Gegen den Wind fliegen: Die Geschichte einer jungen Frau, die den Nazis trotzte. Die junge Frau Cato Bontjes van Beek war eine der wenigen Deutschen, die den Nazis Widerstand leisteten. Während sie das Regime ablehnte, unterstützte ihr Lieblingscousin Ulrich Hitler und schloss sich den Sturmtruppen an. Jeder, mit dem ich sprach, beschrieb ihre blondhaarige, blauäugige Cousine als "eine süße und sensible Person, eine Künstlerin und eine Dichterin".

»Wie war es möglich«, fragte ich Catos Mutter, »dass Ulrich so fanatisch von Hitler war? Er kam aus demselben Hintergrund wie Cato."

„Als Ulrich in den Spiegel schaute“, sagte sie, „sah er die Herrenrasse.“

Es waren Leute wie Ulrich, zusammen mit den Wissenschaftlern und Richtern, die die Nazi-"Justiz" verwalteten, die Hitler die Arbeitskraft und die Zustimmung gaben, sechs Millionen Juden und fünf Millionen Nichtjuden zu ermorden.

Obwohl Hitler tot ist, bleiben die Theorien, die er vertrat, am Leben. Mit den modernen Werkzeugen, die von Biologen und anderen Wissenschaftlern entwickelt werden, ist es wichtig, dass junge Menschen dafür sensibilisiert werden, dass Wissen manipuliert und in Werkzeuge der Zerstörung verwandelt werden kann.

In jeder Generation ist es eine tolle Aufgabe, den Nachwuchs zu erziehen.Heute, mit neuen wissenschaftlichen Fortschritten, der schnellen Verbreitung von Wissen durch Computernetzwerke und der Möglichkeit, das übertragene Material zu verändern, ist es wichtiger denn je, dass die Schüler lernen, selbst zu denken. Ein Teil dieses Lernprozesses sollte die verheerenden Auswirkungen von Vorurteilen beinhalten. Ein wahres Verständnis der Geschichte des Holocaust würde diese Lektion klar machen.

Anmerkungen
1Susan Bachrach, Sag ihnen, wir erinnern uns: Die Geschichte des Holocaust (Boston: Little Brown, 1995), 20.

2 Nora Levin, Der Holocaust. (New York: Thomas Y. Crowell, 1968), 11-15

3 Eugen Fischer, Deutsche Allgemeine Zeitung (Deutschland) 28. März 1943.

4 Benno Müller-Hügel, Mörderische Wissenschaft (New York: Oxford University Press, 1984), 28.

5 Richard-Pflanze, Das rosa Dreieck: Der Nazi-Krieg gegen Homosexuelle (New York: Holt, 1986), 211-19.

6 Robert Jay Lifton, Die Nazi-Ärzte: Medizinisches Töten und die Psychologie des Völkermords (New York: Basic Books, 1986), 46.

7 Barbara Distel, Dachau (Bruxelles: Comité International de Dachau, 1985), 11.

8 Jan Hancock, Das Paria-Syndrom (Ann Arbor, Michigan: Karoma Publishers, 1987), 63-6

9. LiteraturverzeichnisBethge, Eberhard. Costly Grace: Eine illustrierte Biographie von Dietrich Bonhoeffer. New York: Harper & Row, 1979. Forman, James. Der Verräter. New York: Hawthorn Books, 1970. Friedman, Ina. Die anderen Opfer: Ich-Geschichten von Nichtjuden, die von den Nazis verfolgt wurden. Boston: Houghton Mifflin, 1990.-----. Gegen den Wind fliegen: Die Geschichte einer jungen Frau, die den Nazis trotzte. Brookline: Lodgepole Press, 1995. Hancock, Ian. Das Paria-Syndrom: Ein Bericht über Zigeunersklaverei und Verfolgung. Ann Arbor: Karoma, Inc., 1986. Hanser, Richard. Ein edler Verrat: Der Aufstand der Münchner Studenten gegen Hitler. New York: Putnam, 1979. Kanfer, Stefan. Die achte Sünde. New York: Random House, 1978. Lukas, Richard C., Hrsg. Raus aus dem Inferno: Polen erinnern sich an den Holocaust. Lexington: The University Press of Kentucky, 1989. Mueller-Hill, Benno. Mörderische Wissenschaft: Eliminierung durch wissenschaftliche Auswahl von Juden, Zigeunern und anderen. Deutschland 1933-1945. New York: Oxford University Press, 1988. Plant, Richard. Das rosa Dreieck: Der Nazi-Krieg gegen Homosexuelle. New York: Holt, 1986. Ramati, Alexander. Und die Violinen hörten auf zu spielen: Eine Geschichte des Zigeuner-Holocaust. New York: Watts, 1986. Snyder, L. Louis. Hitlers deutsche Feinde: Porträts von Helden, die gegen die Nazis kämpften. New York: Hippocrene Press, 1990. Wise, Robert. Die Pastorenkaserne. Wheaton, Illinois: Victor Books, 1986.

Ina R. Friedman ist der Autor von Die anderen Opfer: Ich-Geschichten von Nichtjuden, die von den Nazis verfolgt wurden (Boston: Houghton Mifflin, 1990), das 1991 als eines der "Besten Bücher" der American Library Association-Young Adult Division zitiert wurde. Ihr neuestes Buch, Gegen den Wind fliegen: Die Geschichte einer jungen Frau, die den Nazis trotzte, ist die Biographie eines deutschen Christen, der sich den Nazis widersetzte (Brookline, Massachusetts: Lodgepole Press, 1995).


Die Vernichtung der europäischen Juden im Holocaust

Juden wurden in der NS-Ideologie nicht nur als fremd und biologisch „untermenschlich“ angesehen. Sie galten auch als „Todfeind“. Die Nazis glaubten, dass Juden der Stärke und Reinheit der deutschen Rasse schaden. Nach Ansicht der Nazis mussten Juden vernichtet werden, um das Überleben von „deutschblütigen“ Menschen langfristig zu sichern. In den 1930er Jahren bedeutete dies die erzwungene Auswanderung von Juden aus Deutschland und dem annektierten Österreich. Die Bemühungen entwickelten sich während des Zweiten Weltkriegs. Während des Krieges kamen weitere Millionen Juden unter deutsche Kontrolle. Die antijüdische Politik entwickelte sich zum Massenmord, dann zum systematischen Völkermord. Nicht nur deutsche Juden, sondern alle jüdischen Männer, Frauen und Kinder, die in die Reichweite Nazi-Deutschlands gelangten, wurden systematisch wegen Mordes ins Visier genommen. Diese Maßnahme wurde als „Endlösung der Judenfrage in Europa“ bezeichnet.

Jahrhunderte lang lebten Juden in ganz Europa, bevor die Nazis an die Macht kamen. Im September 1939 begann der Zweite Weltkrieg. Zu dieser Zeit lebten Juden in 20 Ländern, in denen Nazi-Beamte und Kollaborateure versuchten, während des Krieges Juden zu töten. Zwei Drittel oder sechs Millionen der europäischen Juden wurden von Nazideutschland und seinen Kollaborateuren ermordet. Darunter sind etwa 1,5 Millionen Kinder, vom Neugeborenen bis zum 17-Jährigen. Etwa 75 % oder 4,5 Millionen aller getöteten Juden lebten in Polen, der Sowjetunion und anderen osteuropäischen Ländern. Aus historischen Gründen war die jüdische Bevölkerung in diesen Gebieten zahlreicher.

Jüdische Opfer kamen aus allen Hintergründen. Die Opfer waren reich oder arm, religiös orthodox oder weltlich, und sie kamen aus allen Schattierungen des politischen Spektrums von links nach rechts. Außerdem klassifizierten die Nazis Juden nach ihrem „Blut“ oder ihrer angeblichen „Rasse“. Sie wurden nicht nur wegen ihrer Religion ins Visier genommen. So wurden auch Protestanten und Katholiken, deren Eltern oder Großeltern Juden waren, Opfer der nationalsozialistischen Verfolgung und des Völkermords.

Wie haben einige Juden den Holocaust überlebt?

Eine kleine Minderheit konnte in den 1930er Jahren sichere Häfen erreichen. Kein Land öffnete seine Türen sehr weit für jüdische Flüchtlinge. Der Krieg schuf auch viele weitere Hindernisse für die Einwanderung. Einige Juden überlebten die Gefangenschaft in Nazi-Lagern oder versteckten sich. Andere überlebten in unbesetzten Gebieten der Sowjetunion fernab der Militärfront. Nach dem Krieg lebten viele Juden in Lagern für Vertriebene. Einige lebten dort jahrelang, weil sie nicht in ihre Heimat zurückkehren konnten und die Einwanderung noch sehr schwierig war. Schließlich wanderten viele Überlebende nach Palästina und in die USA aus. Sie wanderten auch nach Kanada, Australien, Südafrika und Lateinamerika aus.


Episodenführer: Mord und Intrigen

Premierminister Winston Churchill und General Dwight D. Eisenhower beraten über den Fortgang des Krieges.

"Mord und Intrige" (Disc 2, Titel 2, 47:57) untersucht das komplexe Netz der internationalen Politik, das in den letzten neun Monaten des Jahres 1944 gesponnen wurde. In diesem Frühjahr wussten die Alliierten von Auschwitz und verfügten über die militärische Fähigkeit, es zu bombardieren. Doch trotz der eindringlichen Bitten jüdischer Führer beschlossen die Briten und Amerikaner, die Eisenbahnen oder Gaskammern nicht zu bombardieren. Im Frühjahr und Sommer wurden Hunderttausende ungarischer Juden nach Auschwitz deportiert, als die Tötungsmaschinerie perfektioniert war. In diesem Herbst kam es in Auschwitz zu einem bedeutenden Widerstandsakt, als eine Gruppe jüdischer Häftlinge revoltierte. Erstaunlicherweise schrieben einige vor ihrem Tod heimlich über ihre Erfahrungen.

In der Folgediskussion zum Programm (Disc 2, Bonusfunktionen, Titel 11, Kapitel 1, 6:14), spricht Linda Ellerbee mit Gail Smith, Senior Fellow am Center for American Progress und ehemalige Sonderassistentin des Präsidenten und Senior Director of African Affairs beim National Security Council während der Clinton-Administration und Jerry Fowler, der Menschenrechts- und Politik an der George Mason University Law School und ist Direktor des Committee on Conscience am United States Holocaust Memorial Museum.

Zielgruppe: Klassen 9-12 Sozialkunde, Geschichte und Englischkurse

Lernziele der Schüler

  • Analysieren Sie die Optionen und Maßnahmen der internationalen Gemeinschaft, einschließlich der Vereinigten Staaten, Großbritanniens und außerhalb des Nazi-Gebiets ansässiger jüdischer Führer, in Bezug auf Auschwitz, als die Rote Armee begann, die Nazis in Polen zu überholen.
  • Diskutieren Sie die Rolle der Sonderkommandos in Auschwitz und beschreiben ihre Revolte.
  • Identifizieren Sie eine andere Bevölkerung als Juden, die von den Nazis ins Visier genommen wurde, und erklären Sie, warum die Nazis sie eliminieren wollten.
  • Beschreiben Sie das Verhalten der Nazis in Auschwitz, als sich die Alliierten näherten.
  • Identifizieren und diskutieren Sie internationale politische Reaktionen auf den Völkermord in den Jahren nach dem Holocaust.

Die folgenden Kapitelnummern, Titel und Zeiten entsprechen dem Satz von zwei Videodiscs Auschwitz: Im Nazi-Staat veröffentlicht von BBC Video (E2113).

  1. Rasantes Töten (Beginn: 00:00 Dauer: 8:27): 1944 wurden in Auschwitz bereits 550.000 Menschen ermordet, doch diese Zahl sollte bald dramatisch ansteigen. Im März 1944 besetzten die Nazis Ungarn, das mit Deutschland verbündet war. Aber für die Deutschen wurde es schwierig, und die SS engagierte einen ungarischen Juden, Joel Brandt, um den Alliierten eine Million Juden im Austausch für zehntausend Lastwagen anzubieten. Inzwischen kehrte Rudolf Hß nach Auschwitz zurück, um die Ankunft und den Massenmord an ungarischen Juden vorzubereiten. Während Brandt jüdischen Führern in der Türkei das Angebot der Nazis überbrachte, wurden Tausende von Juden nach Auschwitz geschickt.
  2. Deportation ungarischer Juden (Beginn: 8:27 Uhr Dauer: 6:59 Uhr): Als die Deportationen begannen, erlaubte Adolf Eichmann, der SS-Offizier, der sich mit Joel Brandt getroffen hatte, Brandt, Ungarn zu verlassen, um sich mit verschiedenen jüdischen Führern in Istanbul in der neutralen Türkei zu treffen. Alice Lok Cahana, Morris Venezia und Dario Gabbai, jüdische Überlebende von Auschwitz, beschreiben den Auswahlprozess bei der Ankunft der Ungarn.
  3. Verhandlungen um Leben zu retten (Beginn: 15:26 Uhr Dauer: 7:45 Uhr): Als nächstes reiste Brandt nach Syrien, um sich mit einem Vertreter der Jewish Agency und einem Mitglied der britischen Spionageabwehr zu treffen. Schließlich wurde ihm mitgeteilt, dass die Alliierten das Angebot der Nazis ablehnten, da sie glaubten, der Plan der Deutschen sei es, die Lastwagen im Kampf gegen die Sowjets einzusetzen und dadurch die alliierten Streitkräfte in zwei Teile zu spalten. Als Adolf Eichmann die Ablehnung mitgeteilt wurde, baten ihn jüdische Führer, die Juden zu verschonen. Eichmann, der für den Judentransport zuständig war, erklärte sich aus Kulanz bereit, einen Zug voller Juden an einen sicheren Ort fahren zu lassen, solange die jüdische Führung die Fahrgäste auswählte. Der Zug sollte in die Schweiz fahren, hielt aber im Lager Bergen-Belsen, wo er sechs Monate blieb, bevor die meisten Passagiere schließlich in die Schweiz geschickt wurden.
  4. Sonderkommandos (Start: 23:11 Uhr Länge: 8:55 Uhr): Der Frühling und Sommer 1944 waren extrem arbeitsreiche Zeiten für die Tötungsmaschinen von Auschwitz und damit für die Sonderkommandos, die jüdischen Häftlinge, die von den Nazis gezwungen wurden, in den Krematorien zu arbeiten und die Toten zu entsorgen. Diese Gefangenen arbeiteten unter ständiger Todesdrohung und unter enormen psychischen Belastungen, während sie die Endlösung der Nazis miterlebten und förderten. Auch konnten Auschwitz-Flüchtlinge und polnische Widerstandskämpfer Anfang 1944 den Alliierten über die Existenz und Funktionen von Auschwitz berichten. Ihr Geheimdienstbericht wurde als "Auschwitz-Protokolle" bekannt. Internationale jüdische Organisationen riefen die Alliierten dazu auf, die Bahnstrecken nach Auschwitz sowie die Gaskammern des Lagers zu bombardieren. Obwohl die Alliierten die nahe gelegene IG-Farben-Fabrik bombardierten, weigerten sie sich, das Lager selbst anzugreifen.
  5. Zigeuner (Beginn: 32:06 Länge: 6:48): Nachdem sich die Alliierten über Deportationen ungarischer Juden beschwert hatten, beendete die ungarische Regierung die Deportationen im Juli. Die Nazis richteten ihre Aufmerksamkeit dann auf die Roma (Zigeuner) in Auschwitz. Im August begann die SS mit der Liquidierung des Zigeunerlagers und ermordete Tausende Roma in den Gaskammern. Nach der Ermordung der Roma und dem Ende der Transporte aus Ungarn und dem Ghetto Lóacutedz ging die Zahl der Ermordeten in Auschwitz deutlich zurück. Dies verursachte die Sonderkommandos zu befürchten, dass ihr Leben in Gefahr sei, weil ihre Arbeit weniger gefragt wäre. Als Reaktion darauf griffen sie am 7. Oktober 1944 ihre SS-Wachen an und sprengten ein Krematorium. Die SS revanchierte sich, indem sie viele von ihnen tötete Sonderkommandos, ob sie am Aufstand beteiligt waren oder nicht. Sie töteten sie jedoch nicht alle, denn viele Leichen mussten noch entsorgt werden. Im Oktober stürzte eine von den Nazis unterstützte Miliz die ungarische Regierung und nahm die Deportation von Juden wieder auf. Eichmann befahl, Zehntausende ungarischer Juden zur Zwangsarbeit nach Österreich zu schicken. Wegen Mangels an Zügen mussten die Juden zu Fuß gehen, Tausende starben unterwegs, wofür Eichmann kritisiert wurde.
  6. Beweise eliminieren (Beginn: 38:54, Dauer: 9:03): Als sich die sowjetischen Truppen im Januar 1945 näherten, wussten Himmler und die SS, dass die Tage von Auschwitz gezählt waren, und sie waren entschlossen, die Beweise für seine Existenz auszulöschen. Die SS zerstörte die Gaskammern und Krematorien und befahl Häftlingen, die bei eisigen Temperaturen zu Bahnhöfen marschieren konnten. Dort angekommen bestiegen die Häftlinge offene Waggons und wurden in neue Lager näher im Inneren Deutschlands transportiert. Viele Tausende starben unter diesen Bedingungen. Obwohl sie während des Krieges ungestraft handelten, wussten die Nazi-Führer, dass sie im Falle einer Niederlage Deutschlands mit Vergeltung rechnen würden. Als Reaktion darauf bereiteten sie sich auf die Flucht vor.
  7. Folgediskussion (Disc 2, Bonusfunktionen, Titel 11, Kapitel 1, 6:14): Gail Smith und Jerry Fowler diskutieren, warum Völkermord weiterhin stattfindet und was man dagegen tun kann.
    Sehen Sie sich das Video der Diskussion an.

Biografien: Hansi und Joel Brandt, Libusa Breder, Alice Lok Cahana, Adolf Eichmann, Eliezer Einsenschmidt, Darrio Gabbai, Stanislaw Hantz, Heinrich Himmler, Adolf Hitler, Nicholas Horthy, Rudolf Höhn, Rudolph Kasztner, Eva Mozes Kor, Ibi Mann , Henryk K. Mandelbaum, John McCloy, Peretz Revesz, Franz Rosenbach, Moshe Shertok, Eva Speter, Wladyslaw Szmyt, Dom Sztojay, Edmund Veesenmayer, Morris Venezia, Chaim Weizmann

(Fettdruck bezeichnet Personen, die in der Sendung interviewt wurden, andere werden in Archivfilmen oder Dramatisierungen erwähnt oder gesehen)

Glossar: Alliierte, Antisemitismus, Pfeilkreuz, Auschwitz, "Auschwitz-Protokolle", Bergen-Belsen, Birkenau, Konzentrationslager, Krematorium, D-Day, Ostfront, Vernichtung, Gaskammer, Zigeuner, IG Farben, Jerusalem, Jewish Agency, Liase , Monowitz, Nazi, Palästina, Rote Armee, Reich, Widerstand, Sonderkommando, Sowjetunion, SS, Zyklon B


Antisemitismus: Hintergrund zum Holocaust

Wenn das Lernen über den Holocaust nur das Lesen der Tagebuch von Anne Frank, wenn es bedeutet, die Zeit von 1933 bis 1945 kennenzulernen, die Todeslager und die Prozesse der menschlichen Vernichtung zu beschreiben, dann dient es einem sehr begrenzten Zweck. Der Holocaust geschah nicht im luftleeren Raum. Sie basierte auf einer Grundlage antisemitischer Überzeugungen und Vorkommnisse, deren Vermächtnis bis heute erhalten geblieben ist. Es scheint daher, dass diese Grundlagen und ihre Verbindung zur Gegenwart berücksichtigt werden müssen, wenn das Studium des Holocaust eine sinnvolle Lehre liefern soll.
Die historischen Grundlagen des Holocaust lassen sich auf eine Reihe von Quellen zurückführen. Zu denen, die hier angesprochen werden, gehören Judenhass (Judenhass), der Aufstieg der Rassentheorie und der Mythos der jüdischen Herrschaft im politischen und wirtschaftlichen Leben Deutschlands. Durch dieses Verständnis können wir beginnen, einige der Auswirkungen dieser Feuersbrunst menschlicher Seelen zu verstehen. Als Vorbehalt sollte der Leser verstehen, dass der Zweck dieses Artikels darin besteht, diese ausgewählten Grundlagen vorzustellen. Für ein umfassenderes Verständnis dieser und anderer Vorläufer des Holocaust wird empfohlen, die wissenschaftlichen und verwandten Werke zu konsultieren, auf die in diesem Artikel sowie in anderen verwiesen wird.

Antisemitismus
Beschrieben durch Begriffe wie Judenhass, Judaeophobie oder Antisemitismus, die Geschichte des Judenhasses entspricht der Entwicklung des Christentums. Es ist ein bis heute sichtbarer Hass, der bei der systematisch geplanten Judenvernichtung im Zweiten Weltkrieg sicherlich eine Rolle gespielt hat. Die deutsche Vernichtung des europäischen Judentums kann als eine Fortsetzung dieses Hasses betrachtet werden, der in sein "logisches" und doch einzigartiges Extrem getrieben wird. (Siehe Katz, 1994, bezüglich seiner Einzigartigkeit.)
Die Beziehung zwischen Juden und Christen war im Laufe der Geschichte eigentümlich. Die Kirchenväter erkannten und schätzten die Tatsache, dass das Judentum das Fundament des Christentums war, aber die Juden wurden auch als eine Nation von Entmördern (in diesem Fall "Christusmörder") angesehen, die der Bestrafung würdig sind. Darüber hinaus war es die Bekehrung der Juden, von der die Kirche zu verschiedenen Zeiten glaubte, dass sie für ihre Erlösung und das zweite Kommen des Messias notwendig sei. Juden galten sowohl als die Auserwählten als auch als die Verworfenen Gottes. Dieses von der Kirche geförderte Paradigma förderte einen anhaltenden Hass auf Juden. Dieser Hass führte zu regelmäßigen Massentötungen1, lange bevor die Namen Auschwitz, Treblinka und Sobibor in die Geschichte der westlichen Zivilisation eingingen. Der im Holocaust begangene Massenmord hingegen war das Ergebnis eines systematischen Plans zur Ausrottung einer ganzen Nation.

Als Nichtchristen blieben Juden bei der Entwicklung der etablierten europäischen Institutionen soziale, politische und wirtschaftliche Außenseiter. Während der Feudalzeit waren sie vom Landbesitz ausgeschlossen und hatten sicherlich keinen Anteil an der Hierarchie dieses Systems. Ihre wirtschaftliche Existenz im christlichen Europa stützte sich hauptsächlich auf Handel und Handwerk. Da das Geldverleihen gegen Zinsen als Sünde galt, wurde dies den Juden überlassen. Diese Praxis wurde immer wieder verwendet, um Juden als Wucherer und Ausbeuter darzustellen (Poliakov 1975 Kisch 1949). Während viele Juden an verschiedenen Schnittpunkten von Zeit und Ort Assimilation erlebten, blieben sie Gegenstand von Diskriminierung und Gewalt.

Die Geschichte der Amtshandlungen gegen Juden entsprach vielen der Aktionen der Nazis. Während der gesamten europäischen Geschichte wurden Juden in Osteuropa regelmäßig in Ghettos oder im Pale of Settlement eingesperrt und mussten ein Abzeichen der Schande tragen.2 Ihre religiösen Schriftrollen und anderen schriftlichen Werke wurden zusammen mit Synagogen zerstört. Ganze Bevölkerungen jüdischer Männer, Frauen und Kinder wurden dezimiert. 1555, die Bulle von Paul IV. Cum Nimis Absurdum, verbot Juden jeglichen Handel oder Handwerk und verbot ihnen den Kauf von Immobilien (Gregorovious, 1853/1966, 67-68).

Juden mussten einen gelben Hut oder im Falle von Frauen einen Schleier tragen, wenn sie sich außerhalb des Ghettos bewegten. Die Bulle verbot auch Juden das Recht, Christen als Diener zu beschäftigen.

Auf protestantischer Seite schlug Martin Luther, bestürzt über die Weigerung der Juden, Christus anzunehmen, energisch gegen sie vor. Luther empfahl, jüdische Synagogen, Häuser und heilige Schriften zu zerstören. Unter Bezugnahme auf Juden als diese "giftigen Bitterwürmer" schlug der Vater der Reformation vor, Juden aus dem Land zu verbannen (Luther, Über die Juden und ihre Lügen wie zitiert in Gilbert, 1985, 19). Die Geschichte des europäischen Judentums enthielt bis auf eine große Ausnahme nichts Neues in Bezug auf das, was ihm durch den deutschen Nationalsozialismus bevorstand. Vor dem Aufstieg Nazi-Deutschlands gab es keine Politik zu ihrer globalen Vernichtung (Katz 1994).

Die Behandlung von Juden umfasste sowohl Dämonisierung als auch Entmenschlichung (Trachtenberg 1983 Poliakov 1975). Diese spiegeln sich in den Blutverleumdungsvorwürfen und Erniedrigungen wider, wie sie bei den Corso-Rennen von 1468 bis 1668 gefunden wurden. Die Blutverleumdung beschuldigte Juden, Christen, meist Kinder, zu ermorden, um ungesäuertes Brot zu bereiten, das während ihrer Passahfeiertage oder für andere Rituale verwendet wurde.

Diese falsche Anschuldigung wurde bis weit in das 20. Jahrhundert hinein zu einem Standardgrund für das Abschlachten von Juden. Tatsächlich führte am 4. Juli 1946, nur achtzehn Monate nach der Befreiung des Vernichtungslagers Auschwitz, eine Anklage wegen Blutverleumdung zur Ermordung von über vierzig Juden in Kielce, Polen, weniger als 90 Meilen entfernt (Kleg, 1993, 4 .). -5).

Blutverleumdungsvorwürfe sind nach wie vor charakteristisch für Antisemitismus in verschiedenen Teilen der Welt. Ein saudi-arabischer Delegierter bei den Vereinten Nationen soll 1985 bei einem UN-Treffen erklärt haben, dass ein Jude, wenn er nicht jährlich das Blut eines nichtjüdischen Mannes trinke, für die Ewigkeit verdammt sei. (Nationale Überprüfung, 8. März 1985, 16). In den frühen 1990er Jahren wurde in der Gegend von St. Cloud, Minnesota, ein Flugblatt verteilt, in dem Juden beschuldigt wurden, Kinder zu rituellen Zwecken zu töten (Kleg, 1993, 5).

Während eines Großteils der europäischen Geschichte war die Tötung von Juden keine Seltenheit. Beschuldigt für den Schwarzen Tod, der Europa im 14. Jahrhundert heimsuchte, wurden ganze Gemeinden von Juden zusammengetrieben und verbrannt. Im 20. Jahrhundert, nur wenige Jahrzehnte vor dem Holocaust, wurden Juden in Osteuropa in einer Reihe von Pogromen gnadenlos abgeschlachtet. In der Ukraine wurden von 1919 bis 1921 zwischen 100.000 und 200.000 Juden in schätzungsweise 1.300 Pogromen abgeschlachtet (Baron 1976, 184 Weinryb 1972, 298).

Die Emanzipation der Juden begann im 18. Jahrhundert und dauerte bis ins 19. Jahrhundert.4 Ghettos wurden abgeschafft, Bürger- und Menschenrechte wurden ausgeweitet. Behördliche Verfügungen gegen Juden sind hinfällig oder wurden gelockert. Diese neue Freiheit brachte Juden in die politische und soziale Arena. Während institutionalisiert

Judenhass in den Schatten gestellt wurde, blieb eine starke Verachtung und Fremdenfeindlichkeit gegenüber Juden bestehen. Das Konzept des satanischen und demörderischen Juden würde nun mit dem des rassischen Juden als Usurpator des Reichtums und der Macht der Welt verschmelzen. Zusammen würden sich diese in der "Endlösung manifestieren."

Da sich dieser Überblick auf die negativen Erfahrungen von Juden in der westlichen Geschichte konzentriert, bietet er keine vollständige Darstellung der jüdisch-christlichen Beziehungen. Es lässt viele der positiven Interaktionen weg, die Juden mit ihren christlichen Nachbarn erfahren. Es war jedoch notwendig, sich auf den Hass und die Gewalt zu konzentrieren, da diese schließlich in den Machenschaften gipfelten, die Juden während des Holocaust vollständig auszurotten, ein Konzept, das in fast zwei Jahrtausenden der Christenheit fremd gewesen war.

Rasse und Rassismus
Der Prozess der Definition von Objekten durch Kategorisierung ist grundlegend für das Lernen über die Welt, in der wir leben. Es sollte daher kein Wunder sein, dass dieser Prozess der pro Gattung proximum et differentiam (Kategorisierung durch Klassennähe und Unterschiede) wurde bei der Untersuchung von menschlichen Variationen oder Rassen angewendet. Leider enthielten die daraus resultierenden Urteile über Rassenunterschiede, wie wir sehen werden, mehr Phantasie als Tatsachen.
Rasse kann aus zwei Perspektiven untersucht werden. Das eine ist Rasse als wissenschaftliches oder biologisches Konzept und das andere als soziales Konzept, das Kultur und Rasse verbindet. Letzteres ist im Wesentlichen gleichbedeutend mit Rassismus. Beide Perspektiven scheinen die gleichen historischen Wurzeln zu haben. Tatsächlich begannen viele Anthropologen erst gegen Ende des 20. Jahrhunderts zuzugeben, dass das Rassenkonzept selbst in seinem wissenschaftlichen Kontext praktisch nutzlos war.

Trotzdem ist die Rasse bis heute das Herz und die Seele der rassisch Stolzen, und sie wird von vielen missverstanden, die Vorstellungen von rassischer Überlegenheit meiden würden. Tatsächlich ergab eine 1993 durchgeführte Umfrage unter 135 Mittelschullehrern, dass 97 Prozent der Meinung sind, dass Rassenstolz nicht bedeutet, dass man ein Rassist ist, und 90 Prozent akzeptierten die Aussage, dass "weiße Menschen stolz auf ihr weißes Erbe sein sollten" (Kleg, Karabinus, und Farinholt, 1994).

Rennen als wissenschaftlicher Begriff
Der moderne Begriff der Rasse umfasst eine Reihe von Klassifizierungen, darunter die von Linnaeus, Blumenbach und Cuvier. 1738 identifizierte Linné (Scheidt 1925/1950) fünf Rassentypen. In seiner Beschreibung jeder Gruppe lieferte Linnaeus sowohl physische als auch psychische Merkmale. Die weißen Europäer wurden als körperlich muskulös mit gelben Haaren und blauen Augen beschrieben. Sie wurden auch als erfinderisch, aktiv und von Gewohnheiten beherrscht dargestellt. Die amerikanischen Indianer wurden als rötlich, cholerisch, zufrieden und frei identifiziert. Asiaten waren gelb, unflexibel, geizig und von Meinungen beherrscht. Schwarzafrikaner wurden als nachsichtig, listig, faul und von Willkür regiert charakterisiert. Die fünfte Gruppe, die als Monströs identifiziert wurde, umfasste verschiedene Gruppen, z. B. die alberne Vorstellung von "Hottentotten mit einem Hoden zur Einschränkung der Fortpflanzung" (ebd.: 367).
Gegen Ende des 18. Jahrhunderts etablierte Blumenbach (1749/1950) eine Taxonomie, die sich hauptsächlich auf physiologische Merkmale stützte. Ungefähr siebzig Jahre später schlug Cuvier (1817/1950) drei verschiedene Gruppen vor, Kaukasier, Mongole und Neger. Im Laufe der Zeit wurden viele andere Unterklassifikationen oder Systeme zur Identifizierung von Rassengruppen von Anthropologen entwickelt, und der Prozess nahm eine wissenschaftliche Ausrichtung an. Aber unsere Sorge gilt hier der Entwicklung der Rasse als sozialer Begriff, wie er sich im 18. Jahrhundert entwickelte. Es genügt zu sagen, dass diese frühen Klassifikatoren Ideen widerspiegelten, die die Grundlage für die Entwicklung eines wissenschaftlichen Begriffs der Rasse sowie des gesellschaftlichen Begriffs Rassismus bildeten.

Rasse als soziales Konzept
Joseph Arthur Gobineau wird oft als Vater des modernen Rassendenkens angesehen. Sein Beitrag zum rassistischen Denken erschien zwischen 1853 und 1855. Nach Gobineau (1853/1915) war der Niedergang der Zivilisationen auf die Degenerationskrankheit zurückzuführen. Degeneration war das Ergebnis der Kreuzung zwischen überlegenen und minderwertigen Rassengruppen. Darüber hinaus stellte er fest, dass einige Rassen in ihrem reinen Zustand wie die "Gelben" und "Schwarzen" keine Zivilisation entwickeln könnten. Alle früheren und gegenwärtigen Zivilisationen seien, so behauptete er, durch Kreuzungen mit Mitgliedern der weißen Rasse – Ariern – entstanden.
Die Zivilisationen Ägyptens, Assyriens, Roms, Griechenlands, Indiens und Chinas wurden durch Arier ermöglicht, die sich an diesen Orten niederließen und sich mit den Ureinwohnern kreuzten. Die europäischen Zivilisationen seiner Zeit, dachte er, konnten nur so lange überleben, wie das arische Blut nicht erschöpft war. Gobineau äußerte sich pessimistisch in Bezug auf einen fortwährenden Niedergang des arischen Blutes und seiner Überlegenheit.

Kritisch gegenüber Gobineaus pessimistischer Sicht, aber mit Sicherheit an der rassistischen Ideologie festhaltend, argumentierte Houston Stewart Chamberlain (1899/1910), dass eine „edle Rasse nicht vom Himmel fällt, sondern allmählich edel wird. und dieser allmähliche Prozess kann jederzeit von neuem beginnen“ (S. 263). Chamberlain verherrlichte die germanische Rasse und ihre potenzielle Überlegenheit, wenn sie unverdünnt ist. Er betonte auch die Unvereinbarkeit der jüdischen und germanischen Rassen. Vom Führer als Prophet gepriesen, kann Chamberlains Rassismus zum Teil dazu beitragen, die Grundlage für die Institutionen des Dritten Reiches zu erklären, die darauf abzielen, rassenreine Arier zu schaffen. Innerhalb eines solchen Paradigmas war es natürlich, dass die Saat der Unreinheit entwurzelt und vernichtet werden musste.

Sozialdarwinismus
Nach den Werken von Charles Darwin entstand eine Schule des sozialen Denkens, die als Sozialdarwinismus bezeichnet wird. Der Sozialdarwinismus hat das Konzept der Evolution auf die Entwicklung von Kulturen angewendet. Im Wesentlichen hielt es an dem Glauben fest, dass überlegene Rassen überlegene Kulturen hervorbrachten. So wie Gobineau als Vater des modernen rassistischen Denkens gilt, so kann Herbert Spencer als Vater des Sozialdarwinismus gelten.
Spencer (1866) erklärte, dass der Prozess, durch den sich Kulturen erfolgreich entwickeln, durch natürliche Selektion und "das Überleben des Stärksten" erfolgt (S. 444). Spencer argumentierte (1897), dass Gruppen mit körperlicher, geistiger und kultureller Überlegenheit kleinere oder minderwertige Gruppen dominieren würden. Spencer lieferte eine weitere intellektualisierte Grundlage für die Überzeugungen, die sich im Rassismus des Nazi-Deutschlands sowie im rassistischen Denken anderer westlicher Nationen, einschließlich der Vereinigten Staaten, widerspiegeln würden.

Eugenik
Neben dem Sozialdarwinismus legte der Aufstieg des Rassismus zu Beginn des 20. Jahrhunderts die Grundlage für die Eugenik-Bewegung. Diese Form des pseudowissenschaftlichen Rassismus wurde 1880 von Sir Francis Galton eingeführt. 1907 formierte sie sich zu einer internationalen Bewegung. 13). Die Idee der Rassenverbesserung durch die Züchtung von Menschen mit überlegenen Eigenschaften und die Sterilisierung von Menschen mit minderwertigen Eigenschaften erhielt seine stärkste Unterstützung von amerikanischen und deutschen Wissenschaftlern. Bereits 1923 wurde in Deutschland der erste Versuch unternommen, ein Gesetz zu erlassen, das die Sterilisation von „erblinden und tauben, geistig Behinderten, psychisch Kranken, sexuell Perversen und Vätern mit zwei oder mehr unehelichen Kindern“ forderte (Kümhl 1994, 23 .). ). Erst mit dem Dritten Reich würden Eugeniker ihre "Glanzmomente" erleben. Nach dem Krieg ließ die Bewegung jedoch etwas nach mit Rasse und Intelligenz.

Hitlers Machenschaften und jüdische "Herrschaft" im deutschen wirtschaftlichen und politischen Leben
Mit dem Eifer, ein groteskes Selbstverständnis der Vorherrschaft zu akzeptieren und Sündenböcke zu finden, die diese Größe untergraben haben, wandte sich Deutschland 1933 dem Nationalsozialismus zu. 1936 war Deutschland das "antisemitische Land" geworden in perfekter Vollendung“ (Valentin 1936, 5). Traditioneller christlicher Antisemitismus kombiniert mit wissenschaftlichem Rassismus, wirtschaftlichen Problemen und politischer Instabilität, um die Bühne für das zu schaffen, was schließlich im Holocaust gipfeln würde.
Hitler gab nicht vor, wie Deutschland unter seiner Kontrolle aussehen würde. Er drückte seine Vision eines größeren, rassenreinen Deutschlands und seinen ansteckenden Hass auf Juden und andere in Mein Kampf, 1925 veröffentlicht.

Mein Kampf, die als Blaupause für das Dritte Reich diente,5 wurde weit verbreitet, wenn auch nicht viel gelesen. Vom Spätsommer bis Ende 1925 wurden ca. 9.500 Exemplare verkauft (Bullock 1964, 123). Der Jahresumsatz lag bis 1930 zwischen dreitausend und siebentausend. Die Verkäufe betrugen 1930 über 50.000 und stiegen 1932 auf über 90.000. Eine Million Exemplare wurden 1933 verkauft, als Hitler Reichskanzler wurde. Bis 1940 wurden nicht weniger als sechs Millionen Exemplare verkauft. Neben Reden und anderem Hassmaterial mein Kampf diente als Buch mit Zitaten, um den anhaltenden Antisemitismus und den Wunsch nach einem größeren Vaterland zu untermauern.

William L. Shirer (1959, 122-123) stellt fest, dass "Was es macht" [Mein Kampf] Wichtig ist, dass es von so vielen Millionen Deutschen so fanatisch angenommen wurde. " Das Buch war in der Tat so schlecht geschrieben, dass relativ wenige Deutsche es zu Ende gelesen haben. Laut Steven T. Katz (persönliche Mitteilung vom 26. Juli 1995) hatte sie im Vergleich zu anderen Formen der NS-Propaganda "praktisch gesehen keinen Einfluss" auf die Bevölkerung. Relativ wenige Leute hatten das Buch gelesen, bevor Hitler an die Macht kam, und als der Verkauf in die Millionen ging, "kontrollierten die Nazis den Staat, den staatlichen Bildungsapparat und sie hatten die Nürnberger Gesetze verabschiedet". in Lehrbüchern, Lehrerhandbüchern, Filmen, Reden, Zeitungen und im Radio.

Der Antisemitismus in Hitlers Blaupause für ein Großdeutschland war in seine eingebettet Weltanschauung des Sozialdarwinismus – Survival of the Fittest, und Gobineaus Vorstellungen von arierischer Überlegenheit und rassischer Degeneration aufgrund von Rassenvermischung. In Übereinstimmung mit den Gedanken von Gobineau und anderen der gleichen Art schlug Hitler vor, dass die arische Nation gereinigt und gereinigt werden könnte, indem man die Vermischung der Rassen verhinderte. Im Gegensatz zu Gobineau zeigte er sich zuversichtlich, dass es möglich sei.

Hitler (1925/1943) betrachtete die Juden als Quelle des Bösen. Marxismus, Sozialismus, weißer Sklavenhandel und die meisten anderen nationalen Krankheiten wurden als jüdisch beschrieben. Er sah sich selbst im Kampf gegen eine jüdische Bedrohung. Seine Tirade gegen Juden beinhaltete den Vorwurf, dass sie das wirtschaftliche und politische Leben Deutschlands beherrschten.

Dass Juden das politische, soziale und wirtschaftliche Leben in Deutschland vor der Nazizeit (insbesondere während der Weimarer Zeit) dominierten, ist bis heute ein von vielen akzeptierter Mythos. Es dient als bequemer Weg, um die oben besprochene unbequeme Untersuchung dieser Wurzeln zu vermeiden. Es spiegelt auch das Stereotyp des "reichen und klugen" Juden wider. In Wirklichkeit dominierten Juden keines dieser Gebiete in Deutschland oder einem anderen Staat Europas.

Die deutschen Juden aus der Vorkriegszeit machten knapp 1 Prozent oder zwischen 500.000 und 600.000 der Bevölkerung aus. Darüber hinaus wurde prognostiziert, dass sich die Zahl der Juden bis 1970 aufgrund ihrer niedrigen Geburtenraten und der Assimilation durch Mischehen und Konversionen fast halbieren würde (Valentin 1936, 196). Im Jahr 1925 betrug die Gesamtzahl der jüdischen Beamten in der deutschen Regierung, einschließlich der Justiz, weniger als 5 Prozent. In der Nazi-Propaganda wurde dieser Prozentsatz jedoch auf 50 Prozent und dann auf 62 Prozent aufgeblasen. 1930 waren weniger als 8 Prozent der Direktoren deutscher Bankunternehmen Juden. 1932 gab es unter 85 großen deutschen Zeitungen weniger als zehn jüdische Redakteure (Valentin 1936, 200-204). Valentin (1936) fasste den Einfluss der Juden auf die deutsche Wirtschaft zusammen: ". Zweifellos gibt es viele Juden, die reich sind, und viele, die eine wichtige Rolle im Wirtschaftsleben spielen, aber fast die Hälfte des jüdischen Volkes ist nicht nur arm, sondern bitterarm“ (224).

Einige mögen meinen, dass das deutsche Volk auf der Suche nach einem Mittel, um seinen rechtmäßigen Platz unter den Völkern wiederzuerlangen, mehr als bereit war, auf dem aufzubauen, was seiner Meinung nach Realität war – dass das Vaterland die Bastion einer aufgeschobenen Größe war. Von ihren Weltanschauung, dieser Aufschub war zweifellos auf das Böse unter ihnen zurückzuführen. Dazu gehörte auch der Jude. Sie verkündeten, "Die Juden sind unser Unglück"-die Juden sind unser Unglück.

Diskussion
Die Entwicklung des modernen rassistischen Denkens und Jahrhunderte von Judenhass kombiniert, um das zu bilden, was wir rassistischen Antisemitismus nennen können. Mit dem Aufkommen des Nationalismus schuf rassistisches Denken auch eine Form des rassistischen Nationalismus. Diese Ideologien gab es in den dreißiger Jahren nicht nur in Deutschland. Der Nationalsozialismus mit seinen rassistischen und antisemitischen Untermauerungen hatte seine Fürsprecher in anderen Staaten Europas (z. B. Sir Oswald Mosley in England) und den Vereinigten Staaten (z. B. William D. Pelley).
Während Rassismus und Antisemitismus eine der Grundlagen für den Holocaust bildeten, waren Jahrhunderte von Judenhass und traditionellen Stereotypen auch eine wichtige Grundlage für diese Zerstörung. Aus dieser Perspektive wurden Juden als Untermenschen konzeptualisiert und mit den Übeln im deutschen sozialen, wirtschaftlichen und politischen Leben in Verbindung gebracht. Elemente von Hass und Rassismus mussten mit der Wahrnehmung verknüpft werden, dass der Jude eine lebensfähige politische, wirtschaftliche und soziale Bedrohung darstellte.

Im größeren Kontext der antisemitischen Grundlagen des Holocaust, wie er hier präsentiert wird, sollte man beginnen zu verstehen, dass dieser Völkermord nicht einfach so passiert ist. Obwohl das Ausmaß seines Ziels – die totale, globale Zerstörung einer Gruppe – einzigartig war (Katz 1994), war es doch untrennbar mit der Vergangenheit verbunden.

Auch Rassismus und Antisemitismus, die zum Holocaust führten, hörten mit dem Untergang des Dritten Reiches nicht auf. Sie haben Nazi-Deutschland überlebt. Allein in den Vereinigten Staaten gibt es über dreihundert Hassgruppen, die dieselben Überzeugungen unterstützen oder annehmen, die den deutschen Nationalsozialismus hervorgebracht haben. Diese Überzeugungen haben auch in Deutschland, Italien oder England nicht aufgehört zu existieren. Eine ähnliche Ideologie mit allen Insignien des Antisemitismus existiert in Russland. Obwohl diese Gruppierungen eine kleine Minderheit darstellen, darf man nicht vergessen, dass 1922 weniger als hundert Mitglieder der Partei zählten, die innerhalb von elf Jahren die Regierungspartei Deutschlands werden sollte.

Vergangenheit Gegenwart Zukunft
Die Konzepte von Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft dienen als künstliche Konstrukte, die es uns ermöglichen, unsere zeitliche Existenz und Erfahrungen zu unterteilen. Obwohl sie nützlich und notwendig sind, schaffen sie auch ein Mittel, mit dem wir uns von vergangenen Ereignissen distanzieren können. Diese Dissoziation kann es uns ermöglichen, die Wiederholungen des gleichen Ereignistyps zu ignorieren.
Der Holocaust wurde als Wendepunkt unserer Geschichte bezeichnet. Aber ein Wendepunkt in der Geschichte wird durch das geschaffen, was die Menschen nach dem Ereignis tun. Wenn Lehrer das Wissen über den Holocaust irgendwie nutzen sollen, um für eine bessere Welt zu erziehen, dann muss der Holocaust nicht isoliert verstanden werden. Sie muss vielmehr auf ihre Grundlagen, ihren historischen Kontext und ihre Bezüge zur Gegenwart hin untersucht werden.

Anmerkungen
1 Massentötungen beinhalteten die Ermordung ganzer Bevölkerungsgruppen von Juden. Im Folgenden finden Sie ausgewählte Beispiele. Im Jahr 1096 wurden im heutigen Frankreich und Deutschland mindestens 25.000 Juden ermordet. 1270 wurden die Juden von Armstadt, Koblenz, Erfurt, Madgeburg, Sinzig und Weißenberg ausgerottet. In einem Zeitraum von sechs Monaten wurden 1298 100.000 Juden in ungefähr 140 Gemeinden ermordet. Die totale Vernichtung einer Gemeinde durch Feuer kam zeitweise vor. Die Kreuzzüge und die Inquisition trugen auch zur Ermordung von Juden bei, und die Liste lässt sich endlos fortsetzen.

2 Das Abzeichen der Schande oder Judenabzeichen wurde entworfen, um Juden zu identifizieren und in einigen Fällen als Erinnerung an ihre Ablehnung von Jesus zu dienen. Es war oft kreisförmig und wurde über der linken Brust getragen. Die Farben variierten von Schwarz und Rot bis Grün.

3 Die Corso-Rennen waren Teil der jährlichen Karnevalsspiele von Rom. Nach Gregorovious (1853/1956) „hat sich nach und nach der Brauch etabliert, dass Juden zur Belustigung des Volkes missbraucht werden. . . Juden wurden reich ernährt, um ihnen das Rennen zu erschweren und amüsanter zu machen. . . Juden wurden zur Flucht gezwungen. . . trägt nur einen Lendenschurz. Genau zweihundert Jahre lang litten die Juden Roms unter dieser abscheulichen Demütigung. . ." (51).

4 Die Emanzipation der Juden in deutschen Staaten und später im Königreich Deutschland (1871) brachte oft den Konflikt zwischen Liberalen und Konservativen mit sich. Erstere argumentierte, dass Juden, wenn sie emanzipiert würden, eher dazu neigen würden, ihre archaischen und fremden Wege des Judentums aufzulösen.Letzterer argumentierte, dass dies vor der Emanzipation erreicht werden muss.

5 Eine eingehende Darstellung von Hitlers Weltbild des Juden, Mein Kampf, und der Holocaust wird in Stephen Katz' demnächst erscheinendem dritten Band von Der Holocaust im historischen Kontext herausgegeben von Oxford University Press.ReferencesBaron, S.W. Der russische Jude unter Zaren und Sowjets. 2. Aufl. New York: Macmillan Publishing, 1976. Blumenbach, J. F. "On the Nature and Variety of Mankind". This Is Race: Eine Anthologie aus der internationalen Literatur über die Rassen der Menschen, herausgegeben von E. W. Count, 25-39. New York: Henry Schuman, 1950. (Originalwerk veröffentlicht 1749 ff.) Bullock, A. Hitler: Eine Studie zur Tyrannei. New York: Harper & Row Publisher, 1964. Chamberlain, H.S. Grundlagen des neunzehnten Jahrhunderts. Vols. 1-2. Übers. J. Lees. London: John Lane, The Bodley Head, 1910. (Ursprünglich veröffentlicht 1899) Cuvier, G. "Varieties of the Human Species". This Is Race: Eine Anthologie aus der internationalen Literatur über die Rassen der Menschen, herausgegeben von E. W. Count, 45-7. New York: Henry Schuman, 1950. (Originalwerk veröffentlicht 1817)Gilbert, M. Der Holocaust: Eine Geschichte der Juden Europas während des Zweiten Weltkriegs. New York: Henry Holt &. Co., 1984. Gobineau, J.A. Die Ungleichheit der menschlichen Rassen. Übers. A. Collins. London: Heinemann, 1915. (Originalwerk erschienen 1853 ff.)Gregorovious, F. Das Ghetto und die Juden Roms. New York: Schocken Books, 1853/1966.Hitler, A. Mein Kampf. Übers. R. Mannheim. Boston: Houghton Mifflin, 1925/1943. Katz, S.T. Der Holocaust im historischen Kontext. vol. 1. New York: Oxford Press, 1994. Kisch, G. Die Juden im mittelalterlichen Deutschland: Eine Studie über ihren rechtlichen und sozialen Status. Chicago: University of Chicago Press, 1949. Kleg, M., R. Karabinus und R. W. Farinholt. "Ethnische und rassische Einstellungen von Lehrern an Mittelschulen." CSERV Bulletin Journal des Zentrums für das Studium ethnischer und rassischer Gewalt 3, nein. 1 (1994): 44-53. Kleg, M. Hass Vorurteile und Rassismus. New York: SUNY Press, 1993. Kuumlhl, S. Die Nazi-Verbindung: Eugenik, amerikanischer Rassismus und deutscher Nationalsozialismus. New York: Oxford Press, 1994.Nationale Überprüfung (8. März 1985): 16.Poliakov, L. Eine Geschichte des Antisemitismus. Vols. 1-3. New York: Vanguard Press, 1975. Scheidt, W. "The Concept of Race in Anthropology and the Divisions in Human Races from Linnaeus to Deniker." This Is Race: Eine Anthologie aus der internationalen Literatur über die Rassen der Menschen, herausgegeben von E. W. Count, 354-91. New York: Henry Schuman, 1950. (Originalwerk veröffentlicht 1925)Shirer, W.L. Aufstieg und Fall des Dritten Reiches: Eine Geschichte des Nazi-Deutschlands. Greenwich, Connecticut: Fawcett Publications, Inc., 1962. Spencer, H. Prinzipien der Biologie. New York: D. Appleton & Co., 1866. Spencer, H. Prinzipien der Soziologie. 3d ed. New York: D. Appleton & Co., 1897. Trachtenberg, J. Der Teufel und die Juden: Die mittelalterliche Auffassung des Juden und seine Beziehung zum modernen Antisemitismus. Philadelphia: Jüdische Publikationsgesellschaft, 1983. Valentin, H. Antisemitismus. Übers. A. G. Chater. New York: Viking Press, 1936.Weinryb, B.D. "Antisemitismus in Sowjetrussland." In Die Juden in Sowjetrussland seit 1917, herausgegeben von L. Kochan, 288-320. New York: Oxford Press, 1972.

Milton Kleg ist Professor für Sozialwissenschaftliche Bildung an der University of Colorado in Denver und Direktor des Center for the Study of Rassism and Ethnic Violence in Edgewater, Colorado.


Übersicht über eine einwöchige Einheit

Die fünf Lektionen in dieser Einheit geben den Schülern einen Überblick über die Geschichte von Nazi-Deutschland und den Holocaust und geben einen Einblick in die Entscheidungen, die Einzelpersonen, Gruppen und Nationen getroffen haben, die zum Völkermord beigetragen haben. Eine umfassendere Einheit über den Holocaust, die dem Umfang und der Abfolge von Facing History folgt, finden Sie in unserer einmonatigen Einheitsübersicht.

Diese Einheit enthält Lesungen, Videos und andere Ressourcen von Holocaust und menschliches Verhalten. Wenn Sie sich auf den Unterricht vorbereiten, ist es wichtig, sich im Buch über den Kontext zu informieren, der erforderlich ist, um die Schüler von Lektion zu Lektion zu führen und ihre Fragen zu beantworten. Wir empfehlen Ihnen auch, den Abschnitt Erste Schritte des Buches zu lesen, um wichtige Anregungen zur Förderung einer reflektierenden Klassengemeinschaft und zur Unterstützung der Schüler bei der Begegnung mit der emotional herausfordernden Geschichte des Holocaust zu erhalten.

Jede der folgenden Lektionen entspricht ungefähr einem Tag Unterrichtszeit. Da die Stundenpläne, die Unterrichtsdauer und die Bedürfnisse der einzelnen Klassen und Schüler variieren, müssen Sie diesen Plan wahrscheinlich an Ihre Bedürfnisse und Umstände anpassen. Die jeder Lektion beiliegenden „zitierenden Anmerkungen&rdquo enthalten häufig Vorschläge für Anpassungen der Lektion, um sie zu verkürzen oder tiefer zu gehen.

Diese Geräteübersicht steht auch als PDF zum Download bereit.

Lernziele

Die Ressourcen und Aktivitäten in dieser Einheitsübersicht wurden ausgewählt und geordnet, um die folgenden Ziele zu erreichen:

  • Geben Sie den Schülern einen Überblick über die Geschichte des Holocaust und geben Sie ihnen die Möglichkeit, auf die Geschichten von Opfern und Überlebenden einzugehen.
  • Geben Sie den Schülern die Möglichkeit, einige der spezifischen Entscheidungen von Einzelpersonen, Gruppen und Nationen während des Aufstiegs der NSDAP und des Holocaust kennenzulernen.
  • Helfen Sie den Schülern zu verstehen, wie die Umstände von Zeit, Ort und Gelegenheit eine Rolle bei der Definition der Wahlmöglichkeiten spielen, die Einzelpersonen, Gruppen und Nationen im Laufe der Geschichte zur Verfügung standen.

Wesentliche Fragen

Was sagt uns das Lernen über die Entscheidungen, die Menschen während des Aufstiegs der Nazis und des Holocaust getroffen haben, über unsere heutigen Entscheidungen und Verantwortungen?


Die Nazis zielten nicht nur auf jüdische Menschen als Untermenschen in Nazi-Deutschland. Sie entschieden sich auch dafür, ihren Hass auf die Zigeunerbevölkerung zu richten. Sie waren die am zweithäufigsten verfolgte Minderheit der Nazi-Parteien in Deutschland.

Die Roma, am häufigsten Zigeuner genannt, waren neben Juden die einzigen anderen Menschen, die in der „Endlösung“ der Vernichtung ausgesetzt waren. Sie kamen um 1300 aus Indien nach Europa. Sie waren Nicht-Christen und Nicht-Weiße und hoben sich so von den sehr christlichen Germanen ab. Sie besaßen kein Territorium, kein Land und sehr wenig Geld – für viele Europäer galten sie als Außenseiter.

Die Roma in Deutschland nannten sich Sinti, während das Wort Zigeuner das deutsche Äquivalent von „Zigeuner“ war. Jahrhundertelang wurden sie in ganz Europa diskriminiert und verfolgt. Im 19. Jahrhundert bezeichneten einige deutsche Gelehrte Juden und Roma oft als „Exkremente der Menschheit“ – ein deutlicher Hinweis auf ihre Wertschätzung. In den 1880er Jahren setzte Bismarck Gesetze gegen sie „besonders streng“ durch. Im Jahr 1890 ermächtigte eine in Schwaben abgehaltene Konferenz zum Thema „Der Zigeunerabschaum“ das Militär, sie in Bewegung zu halten und schließlich zu versuchen, sie vollständig aus Deutschland zu vertreiben.

1920 beschrieben zwei Deutsche namens Binding und Hoche in einem Buch mit dem Titel „Die Ausrottung von Leben, die kein Leben verdienen“, die in Deutschland lebenden Roma tatsächlich als „lebensunwürdig“. Das Verbrechen, das ihnen vorgeworfen wurde, war die Übertragung genetischer Krankheiten.

In den 1920er Jahren hatte die Unterdrückung der Roma in Deutschland immens zugenommen. 1920 wurde ihnen sogar das Betreten von Parks und öffentlichen Bädern verboten. 1925 fand tatsächlich eine Konferenz zum Thema „Die Zigeunerfrage“ statt, die dann zu neuen Gesetzen führte, die tatsächlich vorschrieben, dass arbeitslose Roma-Zigeuner „aus Gründen der öffentlichen Sicherheit“ in Arbeitslager eingewiesen und nun alle Roma bei der Polizei registriert werden mussten.
Nach 1927 wurden alle Roma, sogar kleine Kinder, gezwungen, Ausweise mit Fingerabdrücken und Fotos bei sich zu tragen. 1929 wurde in München die Zentralstelle für den Kampf gegen die Zigeuner in Deutschland eingerichtet. 1933, zehn Tage vor der Machtübernahme der Nationalsozialisten, forderten burgeländische Regierungsvertreter den Entzug aller Bürgerrechte der Roma. Dies zeigt, dass es wie beim Antisemitismus schon vor der Machtübernahme der NSDAP einen erheblichen Hass gegen die Roma gab.

Das Bezeichnendste an der Mehrzahl dieser Diskriminierungen ist, dass sie in den Weimarer Jahren stattfanden. Dies war die Zeit, in der Deutschland als das liberalste galt, in dem Juden als gleichberechtigte Bürger behandelt wurden. Wenn dies die Behandlung der „liberalen“ Weimarer Regierungen war, was konnten Roma dann von den Nazis erwarten?

Änderungen nach 1935

• Im September 1935 unterlagen auch die Roma-Zigeuner den Beschränkungen der Nürnberger Gesetze zum Schutz des deutschen Blutes und der Ehre. Diese verbot Mischehen zwischen Deutschen und „Nichtariern“, insbesondere Juden, Roma und Menschen afrikanischer Abstammung. Im Jahr 1937 verbannte das Gesetz über die nationale Staatsbürgerschaft Roma und Juden tatsächlich in den Status von Bürgern zweiter Klasse und beraubte sie ihrer Bürgerrechte.
• Ebenfalls 1937 erließ Heinrich Himmler eine Verordnung mit dem Titel „Der Kampf gegen die Zigeunerpest“. Dies verstärkte die Vorstellung in den Köpfen der Deutschen, dass die Roma-Zigeuner, die Mischlinge waren, jetzt am ehesten kriminell waren. Es verlangte auch, dass alle Informationen über die Roma von den Landespolizeidienststellen an das Reichszentralamt übermittelt werden. Das bedeutete, dass sie registriert und ihre rassische Herkunft bestätigt werden mussten. Dies war den Juden sehr ähnlich.
• Vom 12. bis 18. Juni 1938 fand im Auftrag der Nazi-Regierung in ganz Deutschland eine Zigeuner-Säuberungswoche statt. Ähnlich wie die Kristallnacht für die Juden markierte sie den Anfang vom Ende der Roma-Bevölkerung in Deutschland. Ebenfalls 1938 erschien der erste Hinweis auf die „Endlösung der Zigeunerfrage“ in einem am 8. Dezember von Himmler unterzeichneten Dokument. Dies war fast 3 Jahre, bevor ein ähnliches Dokument für die jüdische Bevölkerung erstellt wurde.
• Im Januar 1940 kam es zum ersten Massenmord des Holocaust, als in Buchenwald 250 Roma-Kinder ermordet wurden. Sie dienten als Versuchskaninchen, um die Wirksamkeit der später in den Gaskammern verwendeten Zyklon-B-Kristalle zu testen.


Episodenführer: Befehle und Initiativen

Juden aus dem Ghetto Lódz besteigen Deportationszüge für das Vernichtungslager Chelmno.

"Aufträge und Initiativen" (Disc 1, Titel 2, 48:27) hebt die entscheidende Entscheidungsphase des Holocaust hervor und enthüllt die geheimen Pläne von Adolf Hitler, Heinrich Himmler und Reinhard Heydrich, die Juden zu vernichten. Auf einer Konferenz im Januar 1942 planen die Nazis, wie sie ihre Ziele erreichen können. In Auschwitz werden die ersten Gaskammern gebaut und der Einsatz von Zyklon B entwickelt. Deutsche Ärzte kommen, um jeden Transport zu beaufsichtigen und zu entscheiden, wer leben und wer sterben soll.

In der Folgediskussion des Programms (Disc 2, Bonusfunktionen, Titel 8, 7:18), interviewt Linda Ellerbee Claudia Koonz, Professorin für Geschichte an der Duke University und Autorin von Das Nazi-Gewissen (Belknap, 2003) und Edward Kissi, Professor für Africana Studies an der University of South Florida und Experte für internationale Beziehungen und Menschenrechte.

Zielgruppe: Klassen 9-12 Sozialkunde, Geschichte und Englischkurse

Lernziele der Schüler

  • Analysieren Sie anhand konkreter Ereignisse und Entscheidungen, wie sich die NS-Mission von September 1941 bis März 1942 verändert hat, und erläutern Sie die Gründe für die Veränderungen.
  • Vergleichen Sie Auschwitz I und Auschwitz II (Birkenau) in Bezug auf Lage, Zweck, Bevölkerung und Lebensbedingungen.
  • Identifizieren Sie die schrittweisen Schritte, die die Nazis unternommen haben, um Juden zu isolieren und sie aus ihrer häuslichen Umgebung in Todeslager zu deportieren, und die Auswirkungen auf Juden, ihre Nachbarn und die Nazis in jeder Phase.
  • Fassen Sie zusammen, wie und warum viele europäische Nationen mit den Nazis zusammengearbeitet haben, einschließlich ihrer Geschichte des Antisemitismus.
  • Untersuchen Sie die Bedeutung der Berufsethik und die Folgen für die Gesellschaft, wenn diese Verhaltenskodizes ignoriert werden.
  • Beschreiben Sie den Prozess der Entmenschlichung, der Teil des Auftakts zum Völkermord ist.
  • Analysieren Sie die Verantwortung, den Befehlen von Behörden Folge zu leisten, und unterscheiden Sie zwischen Gehorsam und Konformität.

Die folgenden Kapitelnummern, Titel und Zeiten entsprechen dem Satz von zwei Videodiscs Auschwitz: Im Nazi-Staat veröffentlicht von BBC Video (E2113).

  1. Eine radikale Initiative (Beginn: 00:00 Dauer: 8:37): Zwischen Herbst 1941 und Frühjahr 1942 begannen die Nazis mit einer Massenmordpolitik, die alle europäischen Nationen berührte. Beamte von Auschwitz begannen mit der Planung eines völlig neuen Lagers etwa 2,4 km nördlich von Auschwitz I in einem Dorf namens Birkenau, das die Deutschen nannten. Ursprünglich war das Lager für 100.000 Menschen geplant. Die Bedingungen sollten entsetzlich und ein Nährboden für Krankheiten sein. Die Menschen waren in winzigen Räumen ohne fließendes Wasser und ohne Boden zusammengepfercht. Von den ersten zehntausend sowjetischen Kriegsgefangenen, die in Birkenau untergebracht waren, überlebten nur wenige Hundert die ersten fünf Monate. Drei Gefangene, die überlebt haben – zwei Sowjets und ein Pole – sprechen darüber, wie es war, in einer Umgebung des ständigen Todes zu leben.
  2. Abschiebungen (Beginn: 8:37, Dauer: 7:06): Aus den Memoiren des Kommandanten Rudolf Höumlß geht hervor, daß Auschwitz zu Beginn dieser Zeit noch keine Rolle beim Massenmord an den Juden spielte, der andernorts auf andere Weise vollzogen wurde. Im September 1941 zum Beispiel bombardierte die Royal Air Force zum ersten Mal Hamburg, Deutschland, und machte Hunderte obdachlos. Der Bezirkshauptmann Hamburg beantragte bei Hitler die Erlaubnis, Obdachlose in den Osten umsiedeln zu dürfen. Im Oktober wurden Hamburger Juden aufgefordert, sich innerhalb von 24 Stunden an einer Stelle in der Nähe des Bahnhofs zu melden. Von Hamburg aus wurden die Juden mit dem Zug in das polnische Ghetto Lódz geschickt, eines von vielen Ghettos, die die Nazis zuvor geschaffen hatten, um polnische Juden zu inhaftieren, eine Gruppe von Menschen, die die Nazis aufgrund ihrer slawischen Herkunft als noch gefährlicher als deutsche Juden ansahen. Die Hamburger Deportierten Lucille Eichengreen und Jacob Zylberstein beschreiben die überfüllten und schmutzigen Lebensbedingungen in Lódz. Bald suchten die Nazi-Behörden nach Wegen, die Bevölkerung zu reduzieren. In der kleinen Stadt Chelmno begannen die Nazis mit dem Bau einer Einrichtung zur Tötung der Juden, die sie für unproduktiv hielten. Chelmno war eines von mehreren solchen Tötungslagern.
  3. Das Lódz Ghetto (Beginn: 22:56 Uhr Dauer: 5:25 Uhr): In Ghettos wie Loacutedz versuchten Nazis, einen Teil der Juden durch Arbeit zu vernichten. Lucille Eichengreen und Jacob Zylberstein beschreiben ihr Leben im Ghetto, darunter das Verhalten von Mordechai Chaim Rumkowski, der als Vorsitzender des jüdischen Ältestenrats in Ládz eine von den Nazis eingerichtete Position einnahm, um den Bürgern vor Ort einen Überblick über das Leben in L dz zu geben das Ghetto, zeitweise seine Machtposition ausnutzte.
  4. Auschwitz 1942 (Beginn: 28:26 Uhr Dauer: 10:55 Uhr): Im Frühjahr 1942 spielte Auschwitz erstmals eine zentrale Rolle bei der Umsetzung der Endlösung. Hß hatte bereits mit Zyklon B (Blausäure) experimentiert, um sowjetische Kriegsgefangene sowie kranke oder behinderte Häftlinge zu töten. Józef Paczynski, ein überlebender polnischer politischer Gefangener, beschreibt, was er erlebt hat. Jetzt begannen die Nazis zum ersten Mal, Juden von anderen Orten als Polen nach Auschwitz zu deportieren. Sie kamen aus dem stark nationalistischen Land Slowakei, das erst 1938 gegründet wurde. Vor dem Krieg zählte die Slowakei eine jüdische Gemeinde von 90.000. Da die Slowakei und Deutschland Verbündete waren, wollten die Nazis 20.000 slowakische Juden als Zwangsarbeiter deportieren, aber ihre nicht arbeitenden Familienangehörigen nicht ernähren müssen. Die Slowaken waren mehr als bereit, die arbeitenden Juden zu deportieren und erklärten sich bereit, den Nazis 500 Reichsmark für jeden deportierten Nichtarbeiter zu zahlen. Die Deportationen nach Auschwitz begannen im April 1942. Michal Kabèc, ein slowakischer Hlinka-Wachmann, erzählt, wie die Hlinkas einst die Juden in einem Lager kontrollierten.
  5. Das Kleine Rote Haus (Beginn: 28:26 Uhr Dauer: 10:55 Uhr): Zurück in Auschwitz hatten sich die Pläne für Birkenau geändert. Sowjetische Kriegsgefangene wurden nun in andere Fabriken geschickt. Und neue Gaskammern wurden gebaut, bis Birkenau der größte Friedhof der Welt war. Als slowakische Juden mit dem Zug ankamen, durchliefen sie zunächst ein von der SS geleitetes Auswahlverfahren, bei dem Männer von Frauen, Kindern und Alten getrennt wurden. Die "Auserwählten" wurden sofort in die Gaskammern geschickt und dann in riesigen Gruben begraben, oft von anderen jüdischen Gefangenen, die von den Nazis dazu gezwungen wurden. In seinen Memoiren beschreibt Höss den Versuch, während des Auswahlprozesses eine ruhige Atmosphäre zu wahren. In den kommenden Monaten würden Höss und seine Kollegen Gebäude errichten, in denen Massenmord begangen werden könnte, und beginnen, ganz Europa nach immer mehr Menschen zu durchkämmen, die hierher gebracht und getötet werden könnten.
  6. Folgediskussion (Disc 2, Bonusfunktionen, Titel 8, 7:18): Die Professoren Koonz und Kissi diskutieren die Vorläufer des Völkermords und welche Maßnahmen Menschen ergreifen können, um ihn zu verhindern.
    Sehen Sie sich das Video der Diskussion an.

Biografien: Karl Bischoff, Walter Burmeister, Lucille Eichengreen, Fritz Ertl, Hans Frank, Reinhard Heydrich, Heinrich Himmler, Adolf Hitler, Rudolf Höss, Michal Kabác, Karl Kaufmann, Herbert Lange, Josef Mikusz, Józef Paczynski, Otto Pressburger, Franklin Delano Roosevelt, Mordechai Chaim Rumkowski, Kazimierz Smolen, Pavel Stenkin , Jozef Tiso, Vojtech Tuka, Silvia Vesela, Eva Votavova, Dieter Wisliceny, Jacob Zylberstein

(Fettdruck bezeichnet Personen, die in der Sendung interviewt wurden, andere werden in Archivfilmen oder Dramatisierungen erwähnt oder gesehen)

Glossar: Antisemitismus, Auschwitz II (Birkenau), Belzec, Chelmno, Kommando, Konzentrationslager, Ältestenrat, Krematorium, Deportation, Vernichtung, Endlösung, Führer, Gaskammer, Gau, Gestapo, Ghetto, Hlinka-Wache, Kapo, Little Red House, Little White House, Lódz, Lublin, Leichenhalle, Nazi, Pearl Harbor, Blausäure, Reich, Reichsmark, Royal Air Force, Sündenbock, Selektion, Slawisch, SS, Wannsee-Konferenz, Erster Weltkrieg, Zyklon B


Holocaust war die Ermordung von sechs Millionen Juden

Der 27. Januar markiert den Jahrestag der Befreiung von der nationalsozialistischen deutschen Konzentration und Vernichtung.

Der Holocaust ist der systematische Massenmord an den europäischen Juden durch die Nazis. Der Begriff Holocaust bedeutet wörtlich ein Feuer, das die totale Zerstörung verursacht. Yehuda Bauer, einer der bedeutendsten Historiker des Holocaust, unterscheidet zwischen dem Begriff Völkermord und Holocaust, indem er den Begriff Völkermord als Teilmord definiert des Völkermords war die totale Vernichtung eines Volkes nie ein offiziell sanktionierter Zweck einer nationalen Regierung wie in Nazi-Deutschland.Genau das unterscheidet das Vorgehen der Nazis gegen die Juden von anderen Völkermordversuchen an einem Volk.

Die Nazis wollten die Welt erobern und bedrohten daher die Existenz jedes einzelnen Juden auf der Welt. Das Hauptziel der Nazis waren immer die Juden. Ja, es stimmt, dass bis zu 50 Millionen Menschen von den Nazis und ihren Kollaborateuren ermordet wurden. Die Nazis zerstörten das Leben von Zigeunern, Homosexuellen, geistig Behinderten, Zeugen Jehovas, Kommunisten, Sozialisten, Gewerkschaftern
und religiöse Gegner. Aber es waren nur die Juden, die für die Endlösung ausgewählt wurden.

Die Juden waren laut Hitler Maden, ein Virus, das beseitigt werden musste. Hitler sah sich selbst als den deutschen Messias, der Gottes Werk vollbrachte, indem er den Juden vernichtete. Vergessen wir nicht, dass alle Menschen mit drei oder vier jüdischen Großeltern zum Tode verurteilt wurden. Bezüglich der polnischen Bevölkerung gab es keine Pläne für eine totale Vernichtung. Slawen galten als minderwertige Arier, aber Slowaken, Kroaten und Bulgaren waren Slawen, die als deutsche Verbündete dienten. Nur den Juden hielten Hitler und die Nazis für teuflisch und daher unmenschlich. Im Juden sah Hitler das Bild Satans. Laut Hitler war es nur der Jude, der die Welt beherrschen wollte, und es war der Jude, den Hitler zerstören wollte.
Hitler und die Nazis schufen eine Politik des selektiven Massenmordes gegen Homosexuelle, Zigeuner, Polen, Russen, Kriegsgefangene, katholische Priester, Zeugen Jehovas, körperlich und geistig Behinderte, Dissidenten und andere. Aber es war der Jude, der als Virus angesehen wurde, als Bazillus, der vernichtet werden musste, bevor er die ganze Welt infizierte. Es waren die Juden, die den Geist der Menschheit vergifteten. Die Politik, die Welt judenrein zu machen, galt für die ganze Welt. Die Gruppe, die Hitler vor allem hasste, waren die Juden. Er hat sich zum größten Rassisten gemacht.

In seinen letzten Stunden drängte Hitler weiterhin auf die Vernichtung des Juden. Hitler hatte Züge und Soldaten in Konzentrationslager umgeleitet, als er sie für die Kriegsanstrengungen dringend brauchte. Deutschland wurde durch diesen Verrückten zerstört und am Ende konnte er nur noch daran denken, noch mehr Juden zu ermorden.

Dieser verrückte Mann war für den Mord an meinen Großeltern, zwei Geschwistern, Onkeln, Tanten und Cousins ​​verantwortlich. Mein Vater Jacob in gesegneter Erinnerung überlebte Auschwitz und meine Mutter Rachel in gesegneter Erinnerung überlebte Skazyskokarmiene. Ich wurde Rabbiner, um alles in meiner Macht Stehende zu tun, um einen weiteren Holocaust zu verhindern und der Welt die Lehren aus dem Holocaust zu lehren. Ich befürchte, dass nach dem Tod des letzten Holocaust-Überlebenden und schließlich dem Tod der Kinder von Holocaust-Überlebenden die Geschichte neu geschrieben wird und der Holocaust kein jüdisches, sondern ein universelles Thema sein wird. Die Zahl wird nicht mehr die 6 Millionen Juden sein, sondern 50 Millionen Kriegsopfer. Viele behaupten immer noch, dass es sechs Millionen Juden und fünf Millionen Nichtjuden gab, die von den Nazis ausgerottet wurden. Wir alle sollten diejenigen betrauern und ehren, die gekämpft und gestorben sind, Juden und Nichtjuden gleichermaßen. Vergessen wir jedoch nie und erinnern wir uns immer daran, dass es die Juden waren, die das Hauptziel von Hitler und dem Nazi-Regime waren. Der Historiker Yehudah Bauer schrieb ’ Simon Wiesenthal, wie er mir privat zugab, (erfunden die Zahl sechs Millionen Juden und fünf Millionen Nichtjuden), um Sympathie für die Juden zu wecken – um den Nichtjuden das Gefühl zu geben, dass sie es sind sind ein Teil von uns.’

Ich wurde in einem Displaced Persons Camp in Deutschland von polnischen Eltern geboren. Ich bin als Flüchtling nach Amerika gekommen. Ich bete, dass der Holocaust und die Erinnerung an die Verstorbenen von unseren Enkeln und zukünftigen Generationen lebendig gehalten werden. LASSEN SIE UNS DIE GEDÄCHTNIS AN DEN HOLOCAUST NICHT DURCH DIE BETONUNG VON HOLOCAUST UND GENOCID VERDÜNNEN. ES IST WICHTIG ZU BETONEN, DASS WIR NIEMALS UNSCHULDIGE ZUSTANDE SEIN SOLLTEN, WÄHREND ANDERE GEMELDET ODER DISKRIMINIERT WERDEN. ICH FÜRCHTE, DASS DER HOLOCAUST IN 50 JAHREN VERGESSEN WIRD UND NUR EIN DATUM IN DER GESCHICHTE GEMEINSAM MIT ANDEREN GENOZIDEN WERDEN WIRD. ICH WERDE JETZT ALLES MACHEN, UM DIES ZU VERHINDERN.

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