Die Geschichte

Das dramatische Leben und Sterben von Atahualpa, dem letzten Kaiser des Inka-Reiches


Der Inka-Herrscher Atahualpa ist eine der Schlüsselfiguren in der Geschichte der europäischen Kolonialisierung Südamerikas. Als letzter Kaiser des größten Imperiums im präkolumbianischen Reich war Atahualpa ein immens mächtiger Führer. 1532 wurde Atahualpa jedoch von einer kleinen spanischen Streitmacht von 200 Mann unter dem Konquistador Francisco Pizarro bei Cajamarca gefangen genommen. Die Gefangennahme des mächtigsten Herrschers Südamerikas ebnete den Weg für die spanische Kolonialisierung Südamerikas. Um die Situation des Inkareichs im Jahr 1532 zu verstehen, muss man mehrere Jahre zurückgehen.

Porträt von Atahualpa, vierzehnter Inka. Brooklyn-Museum ( Wikimedia Commons )

1526 oder 1527 war der Inka-Herrscher Huayna Capac („der junge Mächtige“) gestorben, möglicherweise an einer Infektionskrankheit, die von den Europäern in die Neue Welt gebracht wurde. Die Krise wurde verschärft, als auch der designierte Erbe von Huayna Capac, Ninan Cuyuchi, starb. Der Tod dieser beiden Männer spaltete das Reich in zwei, aufgeteilt auf zwei von Huaynas anderen Söhnen. Im Norden regierte Atahualpa seinen Teil des Imperiums von Quito (wo seine Mutter eine Prinzessin war), während sein Halbbruder Huascar den Süden von der Hauptstadt des Imperiums Cusco aus kontrollierte.

Aufruhr mit Inka-Herrscher Huayna Capac starb ( Wikimedia Commons )

Dieses Arrangement hielt jedoch nicht lange, und innerhalb von fünf Jahren nach Huayna Capacs Tod brach ein blutiger Bürgerkrieg aus. An einem Punkt des Bürgerkriegs gelang es Huascar, Atahualpa zu fangen und einzusperren, obwohl es ihm gelang zu fliehen. Atahualpa begann dann nach Süden gegen Huascar zu marschieren, wo er die Streitkräfte seines Rivalen besiegte und seine Anhänger auf dem Weg schlachtete. In Cajamarca schlug Atahualpa sein Lager auf, wo er seinen letzten Angriff auf Huascar plante. In der Schlacht von Quipaipan fügte Atahualpa Huascar eine vernichtende Niederlage zu und nahm auch seinen Feind gefangen. Er lud dann die anderen führenden Führer des Reiches nach Cusco ein, um das Reich wieder zwischen Huascar und ihm aufzuteilen. Dies war jedoch eine List, und Atahualpa tötete sie alle, als sie in der Hauptstadt ankamen, um jede Bedrohung für seinen Thron zu beseitigen.

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Atahualpa hätte eine noch größere Bedrohung nicht vorhersehen können, die nur wenige Monate nach seinem Triumph im Inka-Bürgerkrieg eintraf – Konquistador Francisco Pizarro.

Obwohl Francisco Pizarro Anfang 1531 in Peru angekommen war, begann er erst etwa eineinhalb Jahre später seinen Marsch nach Cusco. Mit nur 200 Mann war es von Pizarros Seite äußerst gewagt, direkt ins Herz des Inka-Reiches zu marschieren. Mit 80.000 Mann unter seinem Kommando sah Atahualpa Pizarro und die Spanier nicht als Bedrohung an.

Pizarro und seine Anhänger 1535 in Lima ( Wikipedia)

Atahualpa unterschätzte seinen Gegner jedoch und nahm eine Einladung von Pizarro an, an einem Fest in Cajamarca teilzunehmen. Atahualpa beschloss auch, seine Krieger in den Bergen zu lassen und mit nur 5.000 unbewaffneten Gefolgsleuten nach Cajamarca zu reisen. In der Zwischenzeit trafen die Spanier Vorbereitungen, um den ahnungslosen Atahualpa in die Falle zu locken. Als der Inka-Herrscher in Cajamarca ankam, wurde er von Vicente de Valverde empfangen, einem Mönch, der die Konquistadoren begleitete. Valverde versuchte, Atahualpa zum Christentum zu bekehren, und forderte ihn auf, den spanischen Monarchen Karl V. als Souverän zu akzeptieren. Dies verärgerte Atahualpa sehr, der die Forderungen des Bruders ablehnte. Auf Valverdes Signal hin eröffneten Pizarros Männer das Feuer auf die Inkas.

Inka-spanische Konfrontation in Cajamarca, mit Kaiser Atahuallpa im Zentrum ( Wikimedia Commons )

In nur einer Stunde wurden 5.000 Inkas von den Spaniern abgeschlachtet. Die einzige Verletzung, die auf spanischer Seite erlitten wurde, war Pizarro selbst, der an seiner Hand verletzt wurde, als er Atahualpa vor dem Tod rettete und ihn gefangen nahm, da er wusste, dass der Inka-Herrscher lebend wertvoller war als tot. Ein lebender Atahualpa war die einzige Garantie für die Spanier, dass die 80.000 Inka-Krieger nicht aus den Bergen auf sie herabstürzen würden.

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Auch als Gefangener war Atahualpa immer noch der Herrscher seines Reiches und verlieh große Macht. Er schickte den Befehl, Huascar, der in Andamarca unter starker Bewachung stand, hinrichten zu lassen, als er erfuhr, dass die Spanier erwägten, ihn auf den Thron zu setzen. Die Spanier bekamen auch Wind von einem Gerücht, dass einer von Atahualpas Generälen mit einer mächtigen Armee auf Atahualpas Geheiß nach Cajamarca marschierte, um ihn zu retten. Unter dem Vorwurf der Anstiftung zum Aufstand wurde Atahualpa 1533 zur Verbrennung auf dem Scheiterhaufen verurteilt, wie es sich für einen Heiden gebührt. Atahualpa war entsetzt, da die Inka glaubten, dass die Seele nicht in der Lage wäre, ins Jenseits zu gehen, wenn der Körper verbrannt würde. Er bot an, innerhalb von zwei Monaten einen großen Raum einmal mit Gold und zweimal mit Silber zu füllen, höchstwahrscheinlich um nicht getötet zu werden. Sein Angebot wurde jedoch abgelehnt. Atahualpa konvertierte vor seinem Tod zum römischen Katholizismus, um nicht auf dem Scheiterhaufen verbrannt zu werden. Er wurde getauft und erhielt den Namen Francisco Atahualpa. Auf seinen Wunsch hin wurde er am 26. Juli 1533 mit einer Garrote erdrosselt. Er erhielt ein christliches Begräbnis.

Es wird gesagt, dass Atahualpas treue Anhänger seinen Körper exhumierten, mumifizierten und irgendwo im Norden seines Reiches heimlich begruben. Der große Schatz, der von seinen Anhängern angehäuft wurde, um (erfolglos) für seine Freilassung zu bezahlen, wurde nie gefunden. Die Suche nach den Reichtümern von Atahualpa hat sich seitdem zu einer der größten historischen Schatzsuchen der Welt entwickelt und viele Expeditionen inspiriert, von denen keine jemals erfolgreich war – noch.


    Die spanische Eroberung Südamerikas und die Ausrottung der Inka - Bibliographien zur Geschichte - im Harvard-Stil

    Dies sind die Quellen und Zitate, die verwendet werden, um die spanische Eroberung Südamerikas und die Ausrottung des Inka-Volkes zu erforschen. Diese Bibliographie wurde am Freitag, 21. April 2017 auf Cite This For Me erstellt

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    Das dramatische Leben und Sterben von Atahualpa, dem letzten Kaiser des Inka-Reiches

    Im Text: (Das dramatische Leben und Sterben von Atahualpa, dem letzten Kaiser des Inka-Reiches, 2017)

    Ihre Bibliographie: Antike Ursprünge. 2017. Das dramatische Leben und Sterben von Atahualpa, dem letzten Kaiser des Inka-Reiches. [online] Verfügbar unter: <http://www.ancient-origins.net/history-known-people/dramatic-life-and-death-atahualpa-last-emperor-inca-empire-002873> [Zugriff am 21. April 2017].

    Zeitleiste der Inka-Zivilisation - Enzyklopädie der Alten Geschichte

    Im Text: (Zeitleiste der Inka-Zivilisation - Enzyklopädie der Alten Geschichte, 2017)

    Ihre Bibliographie: Antike.eu. 2017. Zeitleiste der Inka-Zivilisation - Enzyklopädie der Alten Geschichte. [online] Verfügbar unter: <http://www.ancient.eu/timeline/Inca_Civilization/> [Zugriff am 20. April 2017].

    Cartwright, M. und Cartwright, M.

    Inka-Kriegsführung

    Im Text: (Cartwright und Cartwright, 2017)

    Ihre Bibliographie: Cartwright, M. und Cartwright, M., 2017. Inka-Kriegsführung. [online] Enzyklopädie der Alten Geschichte. Verfügbar unter: <http://www.ancient.eu/Inca_Warfare/> [Zugriff am 20. April 2017].

    Cervantes Saavedra, M. D. und Grossman, E.

    Don Quijote

    2007 - Jahrgang - London

    Im Text: (Cervantes Saavedra und Grossman, 2007)

    Ihre Bibliographie: Cervantes Saavedra, M. und Grossman, E., 2007. Don Quijote. London: Jahrgang.

    ColonialDiseaseDigitalTextbook - 1.4 Pocken in Peru

    Im Text: (ColonialDiseaseDigitalTextbook - 1.4 Pocken in Peru, 2017)


    Epische Weltgeschichte

    Der letzte unabhängige Herrscher des riesigen Inka-Reiches, Atahualpa Inca, wurde am 16. November 1532 von den Truppen von Francisco Pizarro in Cajamarca, Peru, festgenommen. Er wurde bis zur Zahlung eines enormen Lösegelds gefangen gehalten wurde am 26. Juli 1533 wegen Verrats hingerichtet.

    Der Name und das Vermächtnis von Atahualpa werden mit spanischer Habgier und Doppelzüngigkeit bei ihren Eroberungen in der Neuen Welt in Verbindung gebracht. Sein Vermächtnis wird auch für immer mit der indigenen politischen Fraktionierung und dem Unverständnis der größeren Bedrohung durch europäische Invasionen verbunden sein, sowie mit der Beständigkeit der präkolumbianischen Andenkultur und Religiosität noch lange nach Abschluss der spanischen militärischen Eroberung Perus.

    Nach dem Tod ihres Vaters Huayna Capac Inca im Jahr 1525 wurden den Brüdern Atahualpa Inca und Huascar Inca zwei separate Reiche des Inkareiches zugesprochen: Atahualpa der nördliche Teil mit dem Zentrum von Quito und Huascar der südliche Teil mit dem Zentrum von Cuzco. In Übereinstimmung mit einer langjährigen Tradition brüderlicher Konflikte der Inka und Anden rebellierte Atahualpa gegen seinen Bruder und sperrte ihn ein.


    Pizarro und seine Männer hatten das Glück, in die Anden aufzusteigen, als Atahualpa nach erfolgreichem Abschluss seiner Nordfeldzüge nach Cuzco zurückkehrte. Nachdem Pizarro einen Überraschungsangriff in Cajamarca gestartet und mehr als 6.000 Inka-Soldaten massakriert hatte, nahm er Atahualpa gefangen.

    Um seine Freilassung zu sichern, versprach Atahualpa, einen Raum von etwa 88 Kubikmetern mit kostbaren goldenen Gegenständen zu füllen, dem berühmten Lösegeld von Atahualpa. In den nächsten Monaten transportierten Züge von Trägern kostbare Gegenstände aus dem ganzen Reich, darunter Krüge, Töpfe, Gefäße und riesige goldene Teller, die von den Wänden des Sonnentempels von Coricancha in Cuzco gelöst wurden.

    Über 100 Jahre lang war die Inka-Armee praktisch ungeschlagen.
    Das änderte sich, als die Spanier ankamen.

    Am 3. Mai 1533 ordnete Pizarro die Einschmelzung der riesigen Ansammlung goldener Gegenstände an, ein Prozess, der viele Wochen dauerte. Schließlich, am 16. Juli, wurde die geschmolzene Beute unter seinen Männern verteilt und 10 Tage später wurde Atahualpa hingerichtet.

    Die acht Monate, in denen Pizarro Atahualpa gefangen hielt, boten den Spaniern reichlich Gelegenheit, die Bräuche und Gewohnheiten des Inkaführers und die Beziehungen zwischen ihm und seinem Volk zu beobachten.

    Ihre detaillierten Beschreibungen bieten wertvolle Einblicke in die tiefe Ehrfurcht, mit der der Inka angesehen wurde, seinen halbgöttlichen Status und die sozialen Hierarchien und Beziehungen des Inkareiches. Während seiner Gefangenschaft befahl Atahualpa heimlich die Ermordung seines Bruders Huascar, ein Akt, der den Spaniern einen leichten Vorwand für seine Hinrichtung lieferte.


    Die Hinrichtung von Atahualpa löste in Spanien eine heftige Debatte über die Moral der Tat und der Eroberung im Allgemeinen aus. König Charles schrieb Pizarro von seinem Missfallen, während andere prominente Spanier die Hinrichtung ebenfalls verurteilten. Ein Ergebnis war, dass die Krone beschloss, die Nachkommen von Atahualpa mit großem Respekt und Ehrerbietung zu behandeln.

    Seinen Söhnen und anderen Familienmitgliedern wurde ein privilegierter Status zuerkannt, und die vielen Nachkommen Atahualpas zählten zu den sozial privilegiertesten Indianern in der Kolonialgesellschaft nach der Eroberung. In den folgenden Jahrzehnten verwandelte er sich auch in einen Märtyrer für den Widerstand der Indianer gegen die spanische Vorherrschaft.


    Innehåll

    Atahualpas Barndom Redigera

    Inkan Huayna Capac hade ett stort antal frrillor och efterlämnade många efterkommande. Närmast arvinge var hans son Huáscar med sin lagvigda hustru, hans syster. Närmaste arvinge därefter var Ninan Cuyochi, som var inkans son med en kusin. Männer den son han tyckte mest om var Atahualpa, hans son med den siste scyrin [ förtydliga ] Ich Quito.

    Atahualpa följde sin far på fälttågen och blev mycket tillgiven honom. Huayna Capac beslöt sig för frångå traditionen och bestämde att riket vid hans död skulle delas mellan de två (halv)bröderna Atahualpa och Huascar. Atahualpa skulle få ärva Quito, eftersom hans förfäder kom därifrån.

    Landet delas och styrs av bröderna Redigera

    När fadern Inca Huayna Capac dör delas landet mellan de två bröderna. Unter nästan fem år regeras de två länderna utan problem. Huascar var fyra eller fem år äldre än sin bror, till sättet var han generös och bekymmerslös.

    Motsättningarna mellan bröderna växer. Atahualpa försökte utvidga sitt rike och var noga med att inte inkräkta på sin brors land. Bis sist ledde det händelserna till viss oro i Cuzco och Huascar skickade ett sändebud till Atahualpa med begäran om att han skulle svära trohetsed. Men det ville inte Atahualpa gora och det tornade därför upp sig till strid.

    Atahualpa marscherar bis Cajamarca Redigera

    Atahualpa hade hjälp av två erfarna Officerare, Quizquiz och Chalicuchima. Han besegrade sin halvbror Huascar vid en strid som ägde rum i Chimborazo. Atahualpa tågade Limousine bis Tomebamba. Staden tillhörde Cañariindianerna. De hade ställt sig på Huascars sida i stridigheterna och Atahualpa bestraffade befolkningen hårt.

    Atahualpa stannade i Cajamarca och skickade sina två generaler mot Cuzco. Den avgörande striden mellan arméerna ägde rum på Quipaypaslätten (Quipaipan) i april 1532 (Källa: Bra Böckers Lexikon, band 11, sida 320, årgång -mars 1986).

    Pizarro hade landstigit i Tumbes och begav sig nu ner söderut. På vägen vid floden Chira grundades den första spanska staden vilken fick namnet San Miguel de Piura. Pizarro fick nu höra om stridigheterna mellan bröderna och att Atahualpa hade tagit Huascar tillfånga. Han fick också veta att Atahualpa befann sig i Cajamarca. I slutet av september 1532 gav sig Pizarro av söderut mot Cajamarca i spetsen för 180 spanjorer varav 60 till häst. Han gick längs kusten och ökenområdena längs inkavägarna och vid Saña gav sig spanjorerna in i landet och upp i Anderna. Efter en besvärlig marsch över Andernas höjder på mer än 3000 m höjd kom man till Cajamarca den 15 november 1532. Samma dag skickades Hernando de Soto med tjugo ryttar bis Atahualpa som befann sig vid nånärheten b nom in jud at i .

    På eftermiddagen den 16. november tågade Atahualpa in i staden med sitt kungliga följe och en stor del av sin här. Han såg dock ingen spanjor. Den förste som dök upp var Fader Vicente Valverde, som meddelande sig genom tolk (Felipillo). Valverde meddelade spanjorernas begäran (el "Requerimiento"), att Atahualpa och hans folk skulle ställa sig under beskydd av den spanske kungen samt övergå till kristendomen och att om han vägrade skulle han betraktas som fiende till den katolska.

    Enligt spansk lag skulle inkans vägran ge dem rätt att förklara krig emot indianerna. Inkan lät sig inte övertygas och frågade Valverde med vilken rätt han ställde dessa krav. Valverde räckte då över en bibel bis Atahualpa. Inkan bläddrade en stund i den och kastade den sedan ifrån sig och utropade att han ville ha en redogörelse för vad spanjorerna hade gjort i hans land och att han ville ha gottgörelse för de of berätter som hade. (Emellertid så är det svårt att tänka sig att han inte skulle ha "tappat" bibeln då skriftspråk var okänt för inkafolket.)

    Atahualpa tillfångatas Redigera

    Valverde blev upprörd över att inkan hade kastat bibeln till marken och sprang bort till Pizarro och uppmanade honom att gora något och sade också att Pizarro hade hans välsignelse. Pizarro svängde då en vit halsduk. Detta var det givna tecknet och spanjorerna störtade fram för att ta inkan tillfånga. Indianerna skyddade inkan med sina kroppar men hade inget skydd emot spanjorernas svärd och lansar. Tumultet blev stort och inkans bärstol höll på att välta. Pizarro ingrep då och lyckades få tag i inkan och hotade att döda den som rörde inkan. Tusentals Indianerhund. På spanjorernas sida var Pizarro den enda som skadades, när han skulle rädda inkan. (Se slaget vid Cajamarca).

    Atahualpa lovar ge guld för sin frihet Redigera

    För att bli fri lovade Atahualpa att täcka golvet i lösenrummet där de stod med guld. Då han inte fick något svar på detta lovade han att fylla rum med guld så högt upp han kunde nå. Pizarro tackade ja till Atahualpas erbjudande och drog en röd linje på väggen på den höjd som inkan hade visat. Rummet var omkring 17 fot brett och 22 fot långt och den röda linjen satt nio fot från golvet.

    Guldet Skulle inte smältas till tackor utan Levereras som det var. Inkan lovade också att fylla ett mindre rum med silber, två gånger. Allt Skulle ske på två månader.

    Lösesumman uppgick i den tidens mått bis 1.326.539 Pesos de Oro och 51.610 Mark Silber.

    Atahualpa ger bestellen om att döda Huascar Redigera

    Huascar fick höra om att Atahualpa hade tagits tillfånga och försökte på alla sätt att bli fr. Han skickade (eller avsåg att) skicka ett meddelande till Pizarro om att han skulle betala en mycket större lösen än Atahualpa. Detta kom till Atahualpas kännedom och när Pizarro meddelade att han tänkte låta hämta Huascar för att själv undersöka tvisten, beslöt Atahualpa att låta döda halvbrodern. Hans order verkställdes omedelbart och Huascar dödades i Pallasca (tidigare kallat Adamarca) och hans kropp kastades i floden.

    Lösen betalas men inkan släpps inte fri Redigera

    I takt med att lösesumman kom in blev spanjorerna allt mer oroliga för att indianerna skulle anfalla. Spanjorerna kom överens om att börja nedsmältning och delning av skatten innan den till fullo var betald. Spanjorerna blev också otåliga för att skatten kom in så långsamt och ville ut i landet för att få tag på mer guld innan det hann gömmas undan. Diego de Almagro och hans män tryckte på och ville gora sig av med inkan. Hernando de Soto som hade blivit inkans vän under fångenskapen, var emot tanken på sådana åtgärder. Det kom också rykten om uppror i landet och att motstånd höll på att organiseras.

    Anklagelserna mot Atahualpa Redigera

    Pizarro gav till sist med sig och ordnade en skenrättegång. De tolv anklagelsepunkterna mot inka var uppställda som frågor. Bland annat anklagades inkan för att ha tagit kronan med våld. Han hade mördat sin bror Huascar, han hade skingrat de offentliga inkomsterna sedan spanjorerna hade erövrat landet och förslösat dem på sin släkt, han var skyldig till avgudadyrkan och månggifte och han hade uppmanat spanjo till revoltna De många anklagelsepunkterna rörde till största delen saker som spanjorerna inte hade någon jurisdiction över och var absurda.

    Atahualpa avrättas Redigera

    Vittnesförhör, dom och avrättning ägde rum med skyndsamhet på en och samma dag, den 29 augusti 1533, förmodligen för att hinnas med innan Hernando de Soto hann komma tillbaka från sitt rekognoseringsuppodrag till Guamach Inkan dömdes bis att brännas på bål. Fader Vicente Valverde hade tidigare förklarat den kristna läran och Atahualpa hade visat stor skarpsinnighet i att uppfatta den nya läran, men han hade inte blivit övertygad och ville heller inte avsvärja sig sina fäders. Nu när han stod bunden vid bålet övertygades han av prästen att låta sig döpas till den kristna tron. Han kunde då dömas bis att strypas i stället genom garottering. (Atahualpa döptes för övrigt bis Juan de Atahualpa.) Avrättningen av Atahualpa kan utan tvekan betecknas som ett politizkt mord.

    Efter avrättningen kom det till ett öppet gräl mellan ledarna om vem som var ansvarig för dådet. Hela händelsen är ett av de mörkaste kapitlen i den spanska kolonialhistorien och lämnade en outplånlig fläck på det spanska vapnet i Nya världen.

    Atahualpa var inte krönt till inka, han hade inte fått på sig mascapaichan, en röd borla av fint tyg prydd med guldfransar, som var inkans heliga tecken på hans makt.

    Den ende som hade rätt att ge mascapaichan till inkan var översteprästen Willac Umo. Atahualpa som inte var krönt på detta sätt brukar inte tas med på listan över krönta inka, den Regentlängd som kallas "Capaccuna". Dessutom hade han gett order om att mörda sin bror Huascar. [ 4 ] [ 5 ]


    Pizarro exekutiert letzten Inka-Kaiser

    Atahuallpa, der 13. und letzte Kaiser der Inkas, stirbt durch Strangulation durch die spanischen Konquistadoren von Francisco Pizarro. Die Hinrichtung von Atahuallpa, dem letzten frei regierenden Kaiser, markierte das Ende von 300 Jahren Inka-Zivilisation.

    Hoch in den Anden von Peru errichteten die Inka ein schillerndes Reich, das eine Bevölkerung von 12 Millionen Menschen regierte. Obwohl sie kein Schriftsystem hatten, hatten sie eine ausgeklügelte Regierung, großartige öffentliche Arbeiten und ein brillantes landwirtschaftliches System. In den fünf Jahren vor der spanischen Ankunft wurde das Reich von einem verheerenden Erbfolgekrieg erfasst. 1532 besiegte Atahuallpas Armee die Truppen seines Halbbruders Huascar in einer Schlacht in der Nähe von Cuzco. Atahuallpa festigte gerade seine Herrschaft, als Pizarro und seine 180 Soldaten erschienen.

    Francisco Pizarro war der Sohn eines spanischen Herrn und arbeitete in seiner Jugend als Schweinehirte. Er wurde Soldat und ging 1502 mit dem neuen spanischen Gouverneur der Kolonie Neue Welt nach Hispaniola. Pizarro diente 1510 unter dem spanischen Konquistador Alonso de Ojeda während seiner Expedition nach Kolumbien und war mit Vasco Nunez de Balboa zusammen, als er 1513 den Pazifischen Ozean entdeckte. Als er von Legenden über den großen Reichtum einer indianischen Zivilisation in Südamerika hörte, ging Pizarro eine Allianz mit . ein Mitkonquistador Diego de Almagro im Jahr 1524 und segelte von Panama aus die Westküste Südamerikas hinunter. Die erste Expedition drang nur bis ins heutige Ecuador vor, eine zweite reichte noch weiter bis ins heutige Peru. Dort hörten sie Berichte aus erster Hand über das Inka-Reich und beschafften Inka-Artefakte. Die Spanier tauften das neue Land Peru, wahrscheinlich nach dem Fluss Vire.

    Nach Panama zurückgekehrt, plante Pizarro eine Eroberungsexpedition, aber der spanische Gouverneur weigerte sich, den Plan zu unterstützen. Im Jahr 1528 segelte Pizarro zurück nach Spanien, um Kaiser Karl V. um Unterstützung zu bitten. Hernan Cortes hatte dem Kaiser kürzlich durch seine Eroberung des Aztekenreiches großen Reichtum beschert, und Karl genehmigte Pizarros Plan. Er versprach auch, dass Pizarro, nicht Almagro, den Großteil des Gewinns der Expedition erhalten würde. 1530 kehrte Pizarro nach Panama zurück.

    1531 segelte er nach Peru und landete in Tumbes. Er führte seine Armee die Anden hinauf und erreichte am 15. November 1532 die Inkastadt Cajamarca, wo Atahuallpa die heißen Quellen in Vorbereitung auf seinen Marsch nach Cuzco, der Hauptstadt des Königreichs seines Bruders, genoss. Pizarro lud Atahuallpa ein, ihm zu Ehren an einem Fest teilzunehmen, und der Kaiser nahm an. Nachdem er gerade eine der größten Schlachten in der Geschichte der Inka gewonnen hatte und ihm eine Armee von 30.000 Mann zur Verfügung stand, dachte Atahuallpa, dass er von dem bärtigen weißen Fremden und seinen 180 Männern nichts zu befürchten hatte. Pizarro plante jedoch einen Hinterhalt und stellte seine Artillerie auf dem Platz von Cajamarca auf.

    Am 16. November traf Atahuallpa mit einer Eskorte von mehreren tausend Männern, alle anscheinend unbewaffnet, am Treffpunkt ein. Pizarro sandte einen Priester aus, um den Kaiser zu ermahnen, die Souveränität des Christentums und Kaisers Karl V. zu akzeptieren, und Atahuallpa weigerte sich und warf eine ihm angewiderte Bibel zu Boden. Pizarro befahl sofort einen Angriff. Unter einem Angriff der furchterregenden spanischen Artillerie, Kanonen und Kavallerie (die alle den Inkas fremd waren) wurden Tausende von Inkas abgeschlachtet und der Kaiser gefangen genommen.

    Atahuallpa bot an, einen Raum mit Schätzen als Lösegeld für seine Freilassung zu füllen, und Pizarro akzeptierte. Schließlich wurden den Spaniern rund 24 Tonnen Gold und Silber aus dem gesamten Inkareich gebracht. Obwohl Atahuallpa das reichste Lösegeld in der Geschichte der Welt geleistet hatte, stellte Pizarro ihn heimtückisch vor Gericht, weil er den Sturz der Spanier geplant, seinen Halbbruder Huascar ermordet hatte und mehrere andere geringere Anklagen. Ein spanisches Tribunal verurteilte Atahuallpa für schuldig und zum Tode verurteilt. Am 29. August 1533 wurde der Kaiser an einen Pfahl gefesselt und bot ihm die Wahl, lebendig verbrannt oder mit einer Garrote erdrosselt zu werden, wenn er zum Christentum konvertierte. In der Hoffnung, seinen Körper für die Mumifizierung zu konservieren, entschied sich Atahuallpa für Letzteres, und ein Eisenkragen wurde ihm bis zu seinem Tod um den Hals geschnallt.

    Mit spanischen Verstärkungen, die Anfang des Jahres in Cajamarca eingetroffen waren, marschierte Pizarro dann auf Cuzco ein, und die Hauptstadt der Inka fiel im November 1533 kampflos. Huascars Bruder Manco Capac wurde als Marionettenkaiser eingesetzt und die Stadt Quito wurde unterworfen . Pizarro etablierte sich als spanischer Gouverneur des Inka-Territoriums und bot Diego Almagro die Eroberung Chiles an, um die Reichtümer der Inka-Zivilisation für sich zu beanspruchen. 1535 gründete Pizarro die Stadt Lima an der Küste, um die Kommunikation mit Panama zu erleichtern. Im nächsten Jahr entkam Manco Capac der spanischen Aufsicht und führte einen erfolglosen Aufstand, der schnell niedergeschlagen wurde. Das markierte das Ende des Inka-Widerstands gegen die spanische Herrschaft.

    Diego Almagro kehrte verbittert von der Armut dieses Landes aus Chile zurück und forderte seinen Anteil an der Beute des ehemaligen Inkareiches. Wegen des Streits brach bald ein Bürgerkrieg aus, und Almagro eroberte Cuzco 1538. Pizarro schickte seinen Halbbruder Hernando, um die Stadt zurückzuerobern, und Almagro wurde besiegt und hingerichtet. Am 26. Juni 1541 drangen Verbündete von Diego el Monzo𠅊lmagro’s Sohn— in den Palast von Pizarro’ in Lima ein und ermordeten den Konquistador, während er zu Abend aß. Diego el Monzo erklärte sich selbst zum Gouverneur von Peru, aber ein Agent der spanischen Krone weigerte sich, ihn anzuerkennen, und 1542 wurde Diego gefangen genommen und hingerichtet. Konflikte und Intrigen zwischen den Konquistadoren von Peru hielten an, bis der spanische Vizekönig Andres Hurtado de Mendoza Ende der 1550er Jahre die Ordnung herstellte.


    Atahualpa: Der Inkalord, der ein Imperium verlor

    Notiz: Atahualpa, Herr der Inkas, wurde im November 1532 von 168 Spaniern gefangen genommen. Atahualpa wurde in der Inkastadt Cajamarca im heutigen Norden Perus gefangen genommen. Das Folgende ist ein Auszug aus Die letzten Tage der Inkas:

    “Die meisten Inka-Berichte besagen, dass nach dem Tod von [Atahualpas Vater] Huayna Capac dessen Sohn Huascar in Cusco, tausend Meilen südlich, zum Kaiser gekrönt wurde. Ein weiterer Sohn, Atahualpa, blieb unterdessen in Quito, das Huayna Capac während seiner ständigen Feldzüge im heutigen Ecuador zu einer Nebenhauptstadt gemacht hatte. Atahualpa und Huascar wurden von verschiedenen Müttern geboren und waren Halbbrüder.

    Huascar jedoch, der Sohn von Huayna Capac und der Hauptfrau von Huayna Capac, war ein „ehelicher“ Sohn, während Atahualpa, der Sohn einer der vielen Konkubinen von Huayna Capac, per Definition „unehelich“ war. In den labyrinthischen politischen Intrigen, die während der Inka-Nachfolge stattfanden, schloss dies jedoch nicht unbedingt die Möglichkeit aus, dass Atahualpa jemals an die Macht kommen würde. Beide waren zum Zeitpunkt des Todes ihres Vaters Mitte zwanzig, hatten aber völlig gegensätzliche Temperamente. Atahualpa war in Cusco geboren, hatte viele Jahre im hohen Norden mit seinem Vater gelebt, hatte sich leidenschaftlich für militärische Zwecke interessiert und war dafür bekannt, jedem gegenüber, der sich von ihm unterschied, äußerst streng zu sein. Huascar hingegen war in einem kleinen Dorf südlich von Cusco geboren, hatte wenig Interesse an militärischen Angelegenheiten, trank zu viel, schlief häufig mit verheirateten Frauen und war dafür bekannt, ihre Ehemänner zu ermorden, wenn sie sich beschwerten. Wenn Atahualpa der ernste Typ war, dann war Huascar der Partyboy. Jeder hatte jedoch ein Anspruchsgefühl, das ihn rücksichtslos machte, wenn auch nur der kleinste Teil dieser Ansprüche bedroht war.

    Obwohl Atahualpa und Huascar denselben Vater hatten, gehörten sie zu völlig unterschiedlichen königlichen Abstammungsgruppen, oder panaqas. Atahualpa gehörte durch seine Mutter zu der Abstammungsgruppe, die als die . bekannt ist Hatun ayllu, während Huascar durch seine Mutter zu der Gruppe gehörte, die als Qhapaq ayllu. Diese beiden Abstammungsgruppen waren miteinander konkurrenzfähig und kämpften nun über mehrere Generationen um die Vorherrschaft und Macht. Und da die königliche Nachfolge oft den Funken lieferte, der einen offenen politischen Krieg entfesselte, wurde Huascar von dem Moment an misstrauisch, als Atahualpa nicht in Cusco zur massiven Beerdigung seines Vaters und zur anschließenden Krönung seines Bruders auftauchte. Huascars Paranoia leitete sich zweifellos von einer Inka-Geschichte ab, die reich mit Geschichten von brutalen Palastputschen geschmückt war wurde so akut, dass er sogar einige seiner Verwandten ermordet haben soll, die die Leiche seines Vaters nach Cusco begleitet hatten. im Verdacht, einen Aufstand zu planen.

    Huascars Verdächtigungen überwogen ihn schließlich, Verdächtigungen, die vermutlich nur durch die Ineffizienz der vielen Nachrichten und Gegennachrichten verstärkt wurden, die zwischen den beiden Brüdern über tausend Meilen pro Strecke von Staffelläufern getragen werden mussten. Der frisch gekrönte Kaiser entschloss sich schließlich zu einem Feldzug, um die Nachfolgefrage ein für alle Mal zu regeln. Seine Entscheidung, einen Krieg zu beginnen, war jedoch nicht gut durchdacht, da er Huascar sofort benachteiligte.
    Da Huascars Vater, Huayna Capac, umfangreiche Feldzüge im Norden durchgeführt hatte, hatte sein Bruder Atahualpa nun den Vorteil, das Kommando über die erfahrensten und kampferprobten Truppen des Imperiums übernehmen zu können. Die Truppen wurden von den drei besten Generälen des Imperiums angeführt, die Atahualpa sofort ihre Treue schworen. Im Gegensatz dazu war Huascar gezwungen, eine Armee einheimischer Wehrpflichtiger zusammenzustellen, die wenig oder gar keine militärische Erfahrung hatten. Wo Huascar im Süden eine weitgehend unerprobte Armee anführte, befehligte Atahualpa eine erfahrene kaiserliche Streitmacht. Trotzdem ging Huascar schnell in die Offensive und schickte eine Armee unter dem Kommando von Atoq (“the Fox”) nach Norden in das heutige Ecuador.

    Die beiden Inka-Armeen trafen auf den Ebenen von Mochacaxa südlich von Quito aufeinander. Dort errang die von Atahualpa beaufsichtigte Nordarmee den ersten Sieg in einem inzwischen ausgewachsenen Bürgerkrieg. Aber selbst im Sieg war Atahualpas Strenge gegenüber denen, die es wagten, ihn herauszufordern, offensichtlich, als General Atoq gefangen genommen wurde. Atoq wurde zuerst gefoltert und schließlich mit Pfeilen und Pfeilen hingerichtet. Atahualpa befahl dann, den Schädel von Atoq zu einem vergoldeten Trinkbecher zu formen, den die Spanier bemerken würden, dass Atahualpa vier Jahre später immer noch benutzte.

    Mit dem Schwung jetzt auf Atahualpas Seite begannen seine Generäle einen langen militärischen Vormarsch entlang der Anden und drängten Huascars Truppen nach und nach immer weiter nach Süden. Nach einer langen Reihe von Siegen seitens der Truppen Atahualpas und Niederlagen seitens Huascars kam es außerhalb von Cusco zu einem letzten Höhepunkt, bei dem der Inka-Kaiser selbst gefangen genommen wurde, wie der Chronist Juan . aus dem 16. de Betanzos:

    Huascar wurde schwer verwundet und seine Kleidung in Fetzen gerissen.
    Da die Wunden nicht lebensbedrohlich waren, hat [Atahualpas General] Cha-
    cuchima ließ ihn nicht behandeln. Als das Tageslicht kam und es war
    stellte fest, dass keiner von Huascars Männern entkommen war, Chalcuchimas Truppen
    genossen die Beute von Huascar. Die Tunika, die Huascar trug, wurde entfernt und er
    war mit einem anderen von einem seiner Indianer bekleidet, der am
    Gebiet. Huascars Tunika, seine goldene Hellebarde [Axt] und Helm, ebenfalls golden, mit
    den Schild mit dem goldenen Schmuck, seine Federn und die Kriegsabzeichen er
    wurden nach Atahualpa geschickt. Dies geschah in Anwesenheit von Huascar, [as
    Generäle] Chalcuchima und Quisquis wollten, dass Atahualpa die
    Ehre, als ihr Herr, auf die Dinge und Flaggen der Feinde zu treten
    die unterworfen worden waren.

    Atahualpas nördliche Inkaarmee marschierte nun triumphierend in Cusco ein. Es wurde von zwei der besten Generäle Atahualpas, Quisquis und Chalcuchima, angeführt, die den vierjährigen Feldzug erfolgreich geleitet hatten. Man kann sich nur vorstellen, was die Bürger von Cusco dachten, als sie ihren ehemaligen Kaiser seiner Insignien und königlichen Kleider beraubt sahen, der die blutbefleckte Kleidung eines einfachen Bürgers trug, gefesselt und zu Fuß durch die Straßen geführt wurde, während Atahualpas Generäle majestätisch in ihren ritten geschmückten Sänften, umgeben von ihren siegreichen Truppen.

    Die Folgen des Bürgerkriegs, um zu bestimmen, wer das riesige Inka-Reich und alle Bauern und fruchtbaren Länder darin erben sollte – waren ebenso vorhersehbar wie brutal. Innerhalb kurzer Zeit trieben Inka-Truppen die verschiedenen Frauen und Kinder von Huascar zusammen und brachten sie zu einem Ort namens Quicpai außerhalb von Cusco. Dort ordnete der zuständige Beamte an, dass jeder die gegen ihn erhobenen Vorwürfe erfährt. Jedem wurde gesagt, warum er sterben sollte.” Als Huascars Entführer ihn zwangen, zuzusehen, begannen einheimische Soldaten methodisch, seine Frauen und Töchter eine nach der anderen abzuschlachten und sie hängen zu lassen. Soldaten rissen dann ungeborene Babys aus dem Mutterleib und hängten sie an ihren Nabelschnüren an den Beinen ihrer Mutter.

    Der Rest der Lords und Ladies, die Gefangene waren, wurden von einem Typen gefoltert
    von Folter nennen sie chacnac [Peitschen], bevor sie getötet wurden,&8221 schrieb die
    Chronist Betanzos. “Nachdem sie gequält wurden, wurden sie durch Zerschmettern getötet
    ihre Köpfe in Stücke mit Streitäxten, die sie chambi nennen, die in
    Schlacht.

    So vernichteten Atahualpas Generäle in einer letzten Orgie des Aderlasses fast den gesamten Keimsamen von Huascars Familienlinie. Huascar musste dann zu Fuß eine lange Reise nach Norden antreten, um sich dem Zorn seines Bruders zu stellen. Der langwierige Streit zwischen den Erben des riesigen Inka-Imperiums hatte endlich sein blutiges und kulminierendes Ende erreicht.

    Das Inkareich, ca. 1532 n. Chr., zur Zeit von Atahualpa

    Atahualpa war unterdessen von Quito südwärts in die Stadt Cajamarca gereist, die im heutigen Norden Perus liegt, etwa sechshundert Meilen nördlich von Cusco. Dort wartete er auf das Ergebnis seines Generalangriffs auf die Hauptstadt. Sogar über das hochmoderne Messenger-System der Inkas, bei dem Nachrichten von Staffelläufern oder Chaskis übermittelt wurden, mussten die Nachrichten über die letzte Schlacht und die dramatische Gefangennahme Huascars zwischen mehr als dreihundert verschiedenen Läufern weitergegeben werden . Es würde mindestens fünf Tage dauern, um anzukommen. Erst dann würde Atahualpa die Nachricht erhalten, dass er nun der unangefochtene Herrscher des Inkareiches, Kaiser der bekannten zivilisierten Welt war.

    Während er seine ganze Aufmerksamkeit auf den stetigen, wenn auch verzögerten Strom erfolgreicher Schlachtberichte seiner Generäle konzentrierte, war Atahualpa bereits damit beschäftigt, die Krönung vorzubereiten, die er sich in Cusco, der Stadt seiner Jugend, vorstellte. Dort würde er den üblichen massiven Feierlichkeiten vorstehen – den Prozessionen, Festessen, Opfern, dem ausschweifenden Trinken und reichlichem Urinieren – und schließlich der majestätischen Krönung selbst. Danach, wie es sein Vater, Großvater und Urgroßvater vor ihm getan hatten, würde sich Atahualpa zweifellos auf Jahrzehnte ununterbrochener Herrschaft freuen, einen Monarchen, dessen jede Handlung und Erklärung als die göttlichen Taten eines Gottes angesehen würde.

    Atahualpa erfährt von der Ankunft der Spanier

    There was only one minor affair, however, that Atahualpa had yet to attend to before he began his triumphal march southward to claim his empire. Chaski reports of a relatively small band of unusual foreigners, who were now marching into the Andes in his direction, had been reaching him for the last several months. Some of the strangers, he was told, rode giant animals the Incas had no word for as none had ever before been seen. The men grew hair on their faces and had sticks from which issued thunder and clouds of smoke. Although few in number-the royal quipu knots carried by the messengers indicated that there were precisely 168–the foreigners behaved arrogantly and had already tortured and killed some provincial chiefs.Rather than immediately order their extermination, however, Atahualpa decided to allow the strangers to penetrate a short way further into his empire. Protected by his army, Atahualpa was curious to see these strange men and their even stranger beasts for himself.

    It was November 1532, the season in which the Andes begins its slow transition into the Southern Hemisphere’s summer. And, as news of the final victory in Cusco continued to race northward on foot along the often lonely and fantastic contours of the Andes, Atahualpa no doubt pondered for a moment this strange intrusion from the west. Wer waren diese Leute? Why would they dare intrude into an empire where his armies could crush them if he so much as raised his little finger? As Atahualpa listened to the latest report about the bold yet obviously foolish invaders, intermixed with the much more interesting news arriving each day from the south, he lifted up the gilded skull of his former enemy, Atoq, the Fox, took a long cool drink from its rim of gold and bone, then turned his attention to the more pressing matters at hand.”


    Gold served as a decoration only

    The Incas used gold to manufacture elaborate disks, jewelry, and statues. Unfortunately, the Spanish melted down most of these artifacts into gold ingots.

    The Incas believed gold to be the sweat of the sun. All the gold in the Inca Empire belonged to the emperor.

    In Cuzco, the Inca capital, the most important building was the Temple of the Sun. The temple was covered with 1,400 kilograms (3,000 pounds) of gold.


    The Dramatic Life and Death of Atahualpa, the Last Emperor of the Inca Empire - History

    Centered at Cuzco Cuzco
    oder Cusco
    , city (1993 pop. 97,466), alt. 11,207 ft (3,416 m), capital of Cuzco dept., S Peru, at the confluence of the Huatanay and Tullamayo rivers. Its population is predominantly of indigenous descent.
    . Klicken Sie auf den Link, um weitere Informationen zu erhalten. , Peru, the empire at the time of the Spanish conquest (1532) dominated the entire Andean area from Quito, Ecuador, S to the Río Maule, Chile, extending some 2,000 mi (3,200 km). Although the Inca showed a genius for organization, their conquests were facilitated by the highly developed social systems of some of the kingdoms that they absorbed, such as the Chimu Chimu
    , ancient civilization on the desert coast of N Peru. It is believed to have begun c.1200. The Moche, an earlier civilization, was previously known as early Chimu or proto-Chimu. After the decline of the Moche (c.
    . Klicken Sie auf den Link, um weitere Informationen zu erhalten. , and the established agrarian communities that covered the area of their conquest. The Inca empire was a closely knit state. At the top was the emperor, an absolute monarch ruling by divine right. Merciless toward its enemies and requiring an obedience close to slavery, the imperial government was responsible for the welfare of its subjects. Everything was owned by the state except houses, movable household goods, and some individually held lands. In addition to cultivating the land, the common people were drafted to work on state projects such as mining, public works, and army service. This obligation was known as mita. From well-stocked storehouses were drawn goods to support priests, government servants, special artisans, the aged and the sick, and widows.

    The royal family formed an educated, governing upper nobility, which at the time of the Spanish conquest numbered around 500. To further increase government control over an empire grown unwieldy, all who spoke Quechua became an "Inca class" by privilege and became colonists. Lesser administrative officials, formerly independent rulers, and their descendants were the minor nobility, or curaca class, also supported by the government.

    For purposes of administration the empire was divided into four parts, the lines of which met at Cuzco the quarters were divided into provinces, usually on the basis of former independent divisions. These in turn were customarily split into an upper and a lower moiety the moieties were subdivided into ayllus, or local communities. Much as it exists today as the basic unit of communal indigenous society, so the ancient ayllu was the political and social foundation of Inca government. When a territory was conquered, surveys, consisting of relief models of topographical and population features, and a census of the population were made. With these reports, recorded on quipus quipus
    oder khipus
    , groups of strings, knotted for tally, which were used by the Inca for keeping records and sending messages. The quipu, which is believed to have predated the rise of the Inca, was based on the decimal system.
    . Klicken Sie auf den Link, um weitere Informationen zu erhalten. , of the material and human resources in each province, populations were reshuffled as needed. Thus transplanted, and dominated by Quechua colonists, the subject peoples had less chance to revolt, and the separate languages and cultures were molded to the Inca pattern.

    Religion, controlled by a hierarchy similar to the government hierarchy, emphasized ritual and organization. Heading the Inca gods was Viracocha. His servants were the sun, the god of the weather or thunder, the moon, the stars, the earth, and the sea. The sun god was foremost among these. Divination, sacrifices (human only at times of crisis), celebrations and ceremonies, ritual, feasts, and fasts were all part of Inca religion.

    Inca Agriculture, Engineering, and Manufacturing

    Although the Andean area offered a diversity of plant domestication, the handicaps of terrain and climate presented severe obstacles. To overcome them, Inca engineers demonstrated extraordinary skill in terracing, drainage, irrigation, and the use of fertilizers. They lacked draft animals, but domesticated animals (the llama, the alpaca, the dog, the guinea pig, and the duck) were important to daily living from the wild vicuña, fine wool was sheared.

    Without paper or a system of writing, the architects and master masons who designed and supervised the construction of public buildings and engineering works in such cities as Machu Picchu Machu Picchu
    , Inca site in Peru, about 50 mi (80 km) NW of Cuzco. It is perched high upon a rock in a narrow saddle between two sharp mountain peaks and overlooks the Urubamba River 2,000 ft (600 m) below.
    . Klicken Sie auf den Link, um weitere Informationen zu erhalten. and the fortress of Sacsahuamán Sacsahuamán
    , stronghold of the Incas outside Cuzco, Peru. Built in the 15th cent., Sacsahuamán is an imposing terraced fortress more than one third of a mile long it is a masterpiece of stone construction. Cyclopean blocks (one is 38 ft/11.6 m long 18 ft/5.
    . Klicken Sie auf den Link, um weitere Informationen zu erhalten. built clay models and, in actual construction, employed sliding scales, plumb bobs, and bronze and stone tools. Without wheeled vehicles for transport, the huge polygonal stone blocks for fortress, palace, temple, and storehouse were emplaced by ramp and rollers and were fitted with extraordinary precision. Wall corners were always carefully bonded. Adobe bricks and plaster were common, especially along the coastal desert. Buildings were usually of one story.

    One of the most remarkable evidences of Inca engineering skill was an elaborate network of roads, which in many places still survives. Streams were crossed by a log or stone bridge, placid rivers by balsa ferry or pontoon bridge, and chasms by a breeches-buoy contrivance or by a suspension bridge that might be as much as 200 ft (60 m) long. Road sections were maintained by the nearest village, as were the shelters and military storehouses that were spaced a day's travel apart a village also supplied messengers for its sector. These men, serving 15-day shifts, relayed messages about every mile. About 150 mi (240 km) could be covered daily, a distance that later took the Spanish colonial post 12 to 13 days to cover.

    In the manufacture of textiles the Inca utilized almost every available kind of fiber and produced elaborate multicolored tapestries. In ceramics they achieved a fine-grained, highly polished, metallic hardness that stressed functional and utilitarian design. Mining was fairly extensive. Of the metals, copper and bronze were for public use gold, silver, and tin were reserved for the emperor, the temples, and the upper nobility. Metallurgical processes included the techniques of smelting, alloying, casting, hammering, repoussé, incrustation, inlay, soldering, riveting, and cloisonné.

    Geschichte

    The Empire's Growth

    Since the Inca combined much Aymara Aymara
    , Native South Americans inhabiting the Lake Titicaca basin in Peru and Bolivia. The originators of the great culture represented by the ruins of Tiahuanaco were very likely Aymara speakers. Although subjugated by the Inca in the 15th cent.
    . Klicken Sie auf den Link, um weitere Informationen zu erhalten. mythology with their own, their origin myth is obscure. The most common belief is that the legendary founder, Manco Capac Manco Capac
    , legendary founder of the Inca dynasty of Peru. According to the most frequently told story, four brothers, Manco Capac, Ayar Anca, Ayar Cachi, and Ayar Uchu, and their four sisters, Mama Ocllo, Mama Huaco, Mama Cura (or Ipacura), and Mama Raua, lived at
    . Klicken Sie auf den Link, um weitere Informationen zu erhalten. (who seems to have been a historical figure), brought his people from mountain caves to the Cuzco Valley. During the early Inca period (c.1200–c.1440) the tribe gradually established its hegemony over other peoples of the valley and under the emperor named Viracocha (the name also of the supreme creator in Inca cosmology) allied themselves with the Quechua Quechua,
    Kechua
    , oder Quichua
    , linguistic family belonging to the Andean branch of the Andean-Equatorial stock of Native American languages (mainly in South America).
    . Klicken Sie auf den Link, um weitere Informationen zu erhalten. . However, it was not until the reigns of Pachacuti (c.1440�) and his son Topa Inca, or Tupac Yupanqui (1471󈟉), that the Inca made their great conquests. The present Ecuador (the kingdom of Quito) was subjugated by Huayna Capac Huayna Capac
    , D. 1525, Inca of Peru, last of the great emperors. The Inca empire reached its greatest extent and power under his rule, but disruptive forces were already at work.
    . Klicken Sie auf den Link, um weitere Informationen zu erhalten. , giving the empire its greatest extent and power. At his death it was divided between his sons, Huáscar Huáscar
    , D. 1533, Inca of Peru son of Huayna Capac. At his father's death (1525) he became emperor, but had to share the empire with his younger half-brother, Atahualpa.
    . Klicken Sie auf den Link, um weitere Informationen zu erhalten. and Atahualpa Atahualpa
    , D. 1533, favorite son of Huayna Capac, Inca of Peru. At his father's death (1525) he received the kingdom of Quito while his half-brother, the legitimate heir Huáscar, inherited the rest of the Inca empire.
    . Klicken Sie auf den Link, um weitere Informationen zu erhalten. , and a long civil war ensued from which Atahualpa emerged triumphant just as Francisco Pizarro Pizarro, Francisco
    , c.1476�, Spanish conquistador, conqueror of Peru. Born in Trujillo, he was an illegitimate son of a Spanish gentleman and as a child was an illiterate swineherd.
    . Klicken Sie auf den Link, um weitere Informationen zu erhalten. landed on the shores of Peru and the Spanish conquest began.

    Spanish Conquest

    When Francisco Pizarro landed in South America in 1532, he was welcomed by Atahualpa. By strategem the conquistador lured the emperor into his camp, captured, and then executed him. Shortly thereafter (1533) Pizarro entered Cuzco. Although the Spaniards did not immediately subdue the Inca, the highly personal and centralized political structure of the Inca facilitated the Spanish conquest. Despite the heroic resistance carried on in many sections and the rebellion (1536󈞑) of Manco Capac, the conquest was assured. Under Spanish rule Inca culture was greatly modified and eventually Hispanicized. The natives were reduced to a subordinate status, and only in recent years have efforts been made to make the indigenous Peruvian population (about 50% of the total) an integral part of the national life.

    Literaturverzeichnis

    See chapters on the Inca in the Handbook of South American Indians, vol. II (1963). For accounts by early historians, see P. de Cieza de Léon, The Incas (tr. 1959) and G. de la Vega, The Royal Commentaries of Peru (tr. 1966).

    See also W. H. Prescott, The History of the Conquest of Peru (1855, repr. 1963) C. R. Markham, The Incas of Peru (1910, repr. 1969) P. A. Means, Ancient Civilizations of the Andes (1931, repr. 1964) and The Fall of the Inca Empire (1932, repr. 1964) H. Bingham, Machu Picchu: Lost City of the Incas (1948, repr. 1969) V. W. von Hagen, Highway of the Sun (1956) L. Baudin, A Socialist Empire: The Incas of Peru (tr. 1961) and Daily Life in Peru under the Last Incas (tr. 1962) J. A. Mason, The Ancient Civilizations of Peru (rev. ed. 1968) and A. Métraux, The History of the Incas (tr. 1970) G. W. Conrad and A. A. Demarest, Religion and Empire The Dynamics of Aztec and Inca Expansionism (1984).


    Hintergrund

    The voyage of Columbus in 1492 and the Treaty of Tordesillas, signed two years later, ensured Spain laid claim to most of the Americas. This element of control was only solidified by the conquest of the Aztecs in Mexico by Hernan Cortes. Francisco Pizarro was one of many Conquistadores lured to the Americas by tales of riches beyond a man&rsquos wildest dreams. He was part of the Vasco Nunez de Balboa expedition to Panama in 1513. Pizarro became close friends with the governor of Castilla de Oro and when it was deemed time to get rid of Balboa, Pizarro was told to arrest the explorer and bring him to trial. Balboa was executed in 1519.

    Inspired by the exploits of Cortes, Pizarro began his first expedition to Peru in 1524. It was a disaster and Pizarro was lucky to escape with his life. His second expedition, which began in 1526, proved far more successful. However, the new governor refused to allow a third expedition in 1528, so Pizarro returned to Spain with treasure including gold, silver, llamas and a handful of natives. He was determined to return and put together an expeditionary force which arrived in Panama in December 1531. The group contained around 180 men and 30 horses, and they sailed down South America&rsquos west coast. They arrived at Tumbes in Peru in 1532 and were joined by 50 horses and 100 men led by Hernando de Soto.

    Francisco Pizarro &ndash Famous Biographies

    They say that timing is everything and Pizarro proved it because the timing of his arrival was fortuitous to say the least. His group began moving inland in May 1532 and he soon learned about the bitter civil war between Atahualpa and Huascar. Pizarro had adopted a smart policy of ingratiating himself to the natives with good manners and gestures of goodwill. As a result, they faced zero opposition on the road to Cusco as Atahualpa elected not to stand in the way of the Spaniards. A combination of arrogance and curiosity meant that the conquistadores were within striking range of the Sapa Inca.


    The defeat of the Inca

    The state of the Inca Empire at the arrival of the Spaniards was not the best possible. The civil war between Atahualpa and his brother had greatly weakened the empire and that made them show less resistance to the conquerors.

    When Pizarro learns that the Inca Atahualpa is in Cajamarca, he quickly sets out to reach it. Once he arrives at the place, he asks the indigenous chief for a meeting.

    However, it would be a trap. When Atahualpa refused to become a Christian and pay tribute to the King of Spain, the Spanish troops attacked the cry of"Santiago!".

    Atahualpa died on July 26, 1533, the Inca Empire is erased from history. What remains is simply some attempt at revolt. In addition, Pizarro appoints his own Inca to strengthen his power.

    List of site sources >>>


    Schau das Video: INSTRUMENTAL MUSIC PERU -THE LAND OF THE INCAS 2 - wmv South America. (Januar 2022).